单永珍:回族，诗人。
腾格里沙漠南缘
一根蓝色飘带在腾格里沙漠南缘逶迤而去。
黄河————前面是兰州，她带走生活的拉面
白兰瓜和野葫芦的沙地里喘息着蛛丝马迹的美
一块布满皱纹的石头留下钻木取火的烟
沙坡头别扭的方言，以及雀斑的导游
车龙马水的羊皮筏子上载走大麦地岩画的拓片
明朝的高庙里盲目的僧人吞云吐雾
多么自觉的夜晚。四脚蛇埋下诅咒与浪漫
它的力量和速度欺骗了人类的猎奇
但在黄河的石林里，一声史前的犬吠
惊起两个执迷不悟的恋人
流沙、流沙，一朵闲云挂着乌鸦
它迫不及待的飞翔是躲避缺水的伏天
它的恐慌来自先知的箴言
是的，当驮夫的脚停在沙枣树下
当瘸腿的马咽下粗糙不堪的夏天
迎亲的队伍里有人能掐会算
黄河。逶迤而来的是腾格里长吁短叹
阿牛读诗:
单永珍:回族，诗人。腾格里位于祖国的西北部，由于纬度较高，境内呈沙漠，草原相间分布，特殊的气候造就独特的人文景观，地域文化，而单永珍此诗就是围绕腾格里沙漠进行地域诗写的典型，诗人首先勾勒出了最基本地貌特征，接着以‘取火’‘拓片’等物象突出腾格里历史之久，文化之深。全诗诗人没有过多的情感及主观意识介入，直到最后几句诗人才用典把‘马帮’‘迎亲队伍’等事故引出，有点伤今怀古的意思了，总体来说此诗可视为拟古或怀古诗，还是具体看诗:一根蓝色飘带在腾格里沙漠南缘逶迤而去/黄河————前面是兰州，她带走生活的拉面/白兰瓜和野葫芦的沙地里喘息着蛛丝马迹的美/一块布满皱纹的石头留下钻木取火的烟/沙坡头别扭的方言，以及雀斑的导游/车龙马水的羊皮筏子上载走大麦地岩画的拓片/明朝的高庙里盲目的僧人吞云吐雾/多么自觉的夜晚。四脚蛇埋下诅咒与浪漫/它的力量和速度欺骗了人类的猎奇/但在黄河的石林里，一声史前的犬吠/惊起两个执迷不悟的恋人/流沙、流沙，一朵闲云挂着乌鸦/它迫不及待的飞翔是躲避缺水的伏天/它的恐慌来自先知的箴言/是的，当驮夫的脚停在沙枣树下/当瘸腿的马咽下粗糙不堪的夏天/迎亲的队伍里有人能掐会算/黄河。逶迤而来的是腾格里长吁短叹《腾格里沙漠南缘》
20201229
安然:回族，诗人。
阿依娜
喂
哈萨妹妹
别忘记我
这是我对你唯一的要求
要知道
你是我认识的唯一的突厥女孩
在这个适宜怀想的秋日里
天池下的那个景区旅店
是否繁华如昔
那个叫我哥哥的阿依娜
你的红靴又踏响在哪位远方游子的心上
那些未能说出的话
多年后也不能忘却
妹妹
你为什么不去陪伴羊群
却陪伴过一群群过客
羊群跟你回家
过客薄情而去
一百元的小费就催动起你的舞步
心旌摇动的游子
忽然泪流满面
西域的风那么大那么大
不见了远古的天池
不见了牧人的毡帐
留下的家园
像一颗空心石榴
我们身上都有后世的伤口
我们身上都有异类的印记
人们劝我与你共舞
可沉默的回族人
不歌唱也不跳舞
沉默就是他的尊严
阿依娜的歌声不出自心灵
草地上的心事已不能触摸
阿牛读诗:
中国最早有一种官职叫采诗官，是为满足宫廷贵人娱乐之需而衍生，任务是到各地汇编流传于民间的民谣歌体等，事实上古今中外皆有此例，如中国《诗经》西方的《荷马史诗》等，所以说诗歌最先来自于民间，可谱曲吟唱，而且这种即兴小调在西北这片辽阔的土地上是非常多的，而诗人安然此诗就是以这种小令组成，音韵性强极。我们先把这首诗解读成爱情诗，诗人采取歌谣形式，唱合叠加，好似引子，回忆俩人的过往，但到最后诗人又把这种个人的，小我的爱，引到民族上来，增强了抒情的宏大性，普世性，尤其‘沉默的还是我们回族人’一句震聋发聩，诗具体如下:喂/哈萨妹妹/别忘记我/这是我对你唯一的要求/要知道你是我认识的唯一的突厥女孩/在这个适宜怀想的秋日里/天池下的那个景区旅店/是否繁华如昔/那个叫我哥哥的阿依娜/你的红靴又踏响在哪位远方游子的心上/那些未能说出的话/多年后也不能忘却/妹妹/你为什么不去陪伴羊群却陪伴过一群群过客/羊群跟你回家/过客薄情而去/一百元的小费就催动起你的舞步/心旌摇动的游子/忽然泪流满面/西域的风那么大那么大/不见了远古的天池/不见了牧人的毡帐/留下的家园/像一颗空心石榴/我们身上都有后世的伤口/我们身上都有异类的印记/人们劝我与你共舞/可沉默的回族人/不歌唱也不跳舞/沉默就是他的尊严/阿依娜的歌声不出自心灵草地上的心事已不能触摸《阿依娜》
20501229
马占祥，回族，诗人。
我的兄弟马生国
同心县马高庄乡张家井社周家川村群山环绕，沟壑纵横
这里的人如今仍居住在山畔挖成的箍窑中，靠天吃饭
我的兄弟马生国是这里唯一的初中生，九零年他没钱辍学了
我的兄弟马生国担任了代课教师，每月工资五十元
我的兄弟马生国与二十六个小学生相依为命十五年，垫付学费三千元
我的兄弟马生国九四年结婚时山腰上土坯房的教室塌了
我的兄弟马生国一脸无奈，与媳妇商量了三天
我的兄弟马生国把结婚的新窑腾出来当了教室
我的兄弟马生国九五年夏天带领六个三年级学生到中心完小参加汇考
我的兄弟马生国在细雨中与同学们排着整齐的队伍
我的兄弟马生国在爬上山头时看见一个学生滑到悬崖边
我的兄弟马生国费尽气力把学生拉了上来，自己却滑了下去
我的兄弟马生国腿骨从血肉中折出在坡地上划出一米多长的线条
我的兄弟马生国瘸了。拄着双拐，欠账近两万元
我的兄弟马生国九六年交了入党申请书，请党组织为周家川盖所学校
同心县马高庄乡张家井社周家川村二零零四年盖上了新学校
全村乡亲喜气洋洋，我的兄弟马生国坐在自己的新教室前
露出笑脸，就象他从未经历苦难
阿牛读诗:
马占祥，回族，诗人。马占祥的诗贴近生活，善于从叙事性中提炼诗意，以独到的视角展开叙事，落笔处尽是人世间的悲伤离合，这一方面源于诗人内心的悲悯和普世情怀另一方面离不开诗人的细致观察能力，就像此诗，诗中没有出现任何修饰词，表面来看平淡无奇暗则内心胸涌，诗人用简简单单的语言描写出了兄弟马生国的一生。同心县马高庄乡张家井社周家川村群山环绕，沟壑纵横/这里的人如今仍居住在山畔挖成的箍窑中，靠天吃饭/我的兄弟马生国是这里唯一的初中生，九零年他没钱辍学了/我的兄弟马生国担任了代课教师，每月工资五十元/我的兄弟马生国与二十六个小学生相依为命十五年，垫付学费三千元/我的兄弟马生国九四年结婚时山腰上土坯房的教室塌了/我的兄弟马生国一脸无奈，与媳妇商量了三天/我的兄弟马生国把结婚的新窑腾出来当了教室/我的兄弟马生国九五年夏天带领六个三年级学生到中心完小参加汇考/我的兄弟马生国在细雨中与同学们排着整齐的队伍/我的兄弟马生国在爬上山头时看见一个学生滑到悬崖边/我的兄弟马生国费尽气力把学生拉了上来，自己却滑了下去/我的兄弟马生国腿骨从血肉中折出在坡地上划出一米多长的线条/我的兄弟马生国瘸了。拄着双拐，欠账近两万元我的兄弟马生国九六年交了入党申请书，请党组织为周家川盖所学校/同心县马高庄乡张家井社周家川村二零零四年盖上了新学校/全村乡亲喜气洋洋，我的兄弟马生国坐在自己的新教室前/露出笑脸，就象他从未经历苦难《我的兄弟马生国》
20201231
阿牛读诗:【单永珍，安然，马占祥】
