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●老街印象
老
街
印
象
文/听雨 主播/彩衣纷飞
到黄山，不要忘记到屯溪老街逛一逛，老街与古村落、古民居、古牌坊都烙上了徽文化元素，是黄山的一张名片。至今依然保留明清时期建筑的老街，屋宇连栋，错落有致，走进去，总是给人以穿越时空的感觉。褐红色麻石路，呈鱼骨状，向主街两边放射性延伸，每一条巷，每一幢楼，每一个门脸，每一扇窗，都凝聚着徽州人聪明与睿智，悠悠古韵，扑面而来。街道的两边，朱阁重檐、茶楼酒肆、典当商铺、作坊墨庄、一家挨着一家。街上游人如织，有黄皮肤、白皮肤、还有黑皮肤，说京腔的，操吴音的，讲外语的，一起簇拥在大街小巷、商铺酒楼。
老街上最具徽派特色的是建筑。别具一格的粉墙、黛瓦、马头墙，集防火、采光、排水和风水为一体。房屋为砖木结构，一般为两进两厢，或三进三厢，走廊连接天井，寓含＂四水归堂＂，肥水不外流聚财之意。所有房屋的门楣、梁柱、轩窗均采用砖雕、石雕、木雕镶嵌，精美的线雕、圆雕、浮雕和透雕工艺，巧妙地把＂三雕＂艺术与建筑整体融为一体，形成了别具一格的徽派风格。雕刻的内容多为民间传说、戏文故事、花鸟瑞兽、龙狮马鹿、名胜风光、渔樵耕读。布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，内涵之深，堪称完美。在室内，老街人喜欢用名人字画点缀厅堂，既有古人遗风余韵，也蕴含着徽州人亦儒亦商的人文情怀。
●老街印象
老街上最具徽韵的是砚墨，歙砚出于婺源歙溪，需要说明的是，婺源曾是徽州府六县之一。徽墨产于屯溪、黟县，与宣纸毛笔并称为＂文房四宝＂。歙砚具有＂坚润如玉、注水不耗、磨墨无声、发墨如油 ” 之特点，而徽墨素有＂拈来香、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点墨漆、万载存真＂之美誉。造型千姿百态，不仅实用性妙不可言，而且艺术价值十分精湛。歙砚徽墨是文房四宝中的绝配，最早可追溯到唐宋，唐后主李煜和宋徽宗赵佶尤为珍爱，在民间也受到书画爱好者珍藏。歙砚徽墨的出现极大地推进了书画艺术发展，新安画派正是囿于这块文化土壤，把黄山雄奇傲立的美景和变幻流畅的气韵结合起来，师法自然美感、彰显音乐节奏，开创了覆盖面极广、渗透力极强、感染力极大的新安画风，在中国画坛上独树一帜。
老街上最具徽味的莫过于＂祁红＂、＂屯绿＂和臭桂鱼。黄山毛峰、太平猴魁和祁门红茶，在国内外享有盛誉。早在明清以前，徽州商人就利用新安江把茶叶、木材、药材一起源源不绝地卖到全国各地，出现了像胡雪岩、包漱方那样叱诧风云，驰骋商场的儒商巨贾，成功地完成了徽商的资本积累，为徽州崛起和繁荣奠定了雄厚的物质基础。到老街务必要吃一顿臭桂鱼，说起臭桂鱼还有一段精彩故事，徽州商人在回家的途中，买了一条桂鱼，到家已经腐臭，商人舍不得扔掉，加一些辣椒香料红烧，尽管闻起来臭，吃了肉香味美，从此成了徽菜谱中一道最具代表性的美味佳肴。
● 老街印象
徽文化、藏学以及敦煌文化并驾齐驱，是我国三大地域文化之一，其范围涵盖哲学、经学、史学、医学、科学和艺术诸多领域，并在此基础上嬗生出新安理学、新安医学、新安画派、徽派艺术、徽派建筑和徽派菜系等独具特色的各种流派。涌现出各类杰出人物，如理学集大成朱熹，＂乾嘉朴学＂领军人物戴震，著名戏剧家王道昆，医学家汪昂，制墨大师胡凯文，教育家陶行知，科学家詹天佑以及新文化领军人物胡适，为华夏文化、人类文明做出重大贡献。
行走在老街上，或是观光，或是消费，到处充满着文化气息，在潜移默化中受到熏染和浸润。从这个意义来说，老街已经超越了＂商＂的属性和＂街＂的功能。＂一生痴绝处，无梦到徽州＂，徽州的魅力无需梦想，现实中无处不在。如果说老街是一＂斑＂，那么在这里就能窥视到整个徽文化起源和发展的＂豹＂；如果说是一扇窗，那么透过这个窗户即能看到一座难以逾越的＂万仞宫墙＂；如果说徽文化是一部鸿篇巨制，那么老街就是一页引人注目的精美插页。
老街像朝霞、像晚晴、更像是七色彩虹，包孕万象。不管什么时候去，去多少次，只要踏上老街，就会有不一样的兴奋、不一样的感受、不一样的启迪和不一样的收获。
作者风采
听雨，文海诗轩传媒主审员、常驻作家。安徽芜湖人，退休公务员，喜欢文学，在地方刊物上发表过作品，曾获得省作协二等奖。
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