托物言志的作文
胡老师指导：托物言志类作文之前，逆序构思
所谓托物言志，是指创作者用象征或比兴等办法，先描绘自然景物的特征来寄托作者情感或暗示作者心里的意愿。如曾巩的《咏柳》：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”借柳枝柳絮，写出小人得志；借天地有清霜，警告小人必受惩治。再如周敦颐《爱莲说》，借“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，歌颂莲的高洁，寄托自己对理想人格的肯定和追求。使用这种方法写成的文章，其特点是：用某一物品或物品的某一面来象征或寄寓某种精神、品格、思想、感情等。托物言志写的是形象，但作者选择这些形象来写时，出发点不是要写物的形象，而是作者对这些形象寄寓的思想感悟，借物的意象来表达作者的思想感悟。周振甫在《诗词例话·形象思维》里举例说，虞世南的《咏蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”写蝉饮露水，在高树上叫，所以声音传得远。作者的思想没有说出，只是从咏蝉中透露出来。“居高”的“高”有两方面，一方面跟“饮清露”联系，一方面跟疏桐联系。露是清的，桐是高的，所以沈德潜批“尊其品格”。古代本有凤凰非梧桐不栖的说法。所以这个“高”不光是地位高，还要品格高。品格不高，即使地位高也不行。品格高而地位高，他的声音的影响才大。孔子云“诗言志”虞世南的这个“志”就是通过寄寓到“蝉”这个物的形象里来呈现的，这是咏物。我们来解构虞世南这首诗创作的思维过程。虞世南“居高声自远”的思想，当它没有跟咏蝉结合的时候，是抽象的逻辑思维，是他的生活感悟。他在唐太宗手下做秘书监，深得唐太宗的信任和称赞，他的声誉同他的地位有关，也同他的品格有关。他从仕宦经历中体会到这种“居高声自远”的生活感悟，是他对仕途履历中概括出来的。假使他写一篇“居高声远论”，那就属于逻辑思维，不是文学作品，更不是托物言志。但是，一旦同蝉的居高声远的意象结合，这样构成的《咏蝉》，这种居高声远的思想就不再是抽象思想的论文，成为托物言志的文学作品了。也有文学家把自己的生活感悟寄寓到世相的人事上的。例如《邹忌讽齐王纳谏》作者本来要表达的意思是深刻认识到一个统治者听到真话之不易；只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才能有所作为，也就是文题“讽齐王纳谏”。为了使齐王能接受谏言，在齐国地位最高、权力最大的齐威王，让他承认，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。邹忌就借助自己的生活体验做引子，在比“美”的生活意象里寄寓一个统治者听到真话之不易的道理，生动形象地揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。如果文章没有“讽齐王纳谏”这个高度，邹忌家里的三问三答三思三悟，只是市井故事，也就是一组生活意象而已；只有跟“讽齐王纳谏”这个主题结合，作品才有流传百世的文学价值。逆推作者的创作思维，也还是先有“讽齐王纳谏”的生活意念，适时的遇到了“比美受蒙蔽”的生活意象，经过作者的精心剪裁，精彩表达，于是产生了这篇美文的。“逆序构思”跟“文革”时期的主题先行有本质区别。二十世纪六七十年代“四人帮”在文学创作领域，规定作家进行创作必须事先有一个预定主题，然后才去寻找生活素材，选择题材，设计人物，制造情节，写成“作品”。而且这个“主题”不是作家从生活的亲身感受中获得的，也不是从题材的选择和提炼中孕育的，而是他们宣传理论里一些抽象概念或观点，作家的创作不过是给它披上“形象”的外衣。“逆序构思”要求表达生活感悟，人格志趣，价值标准，审美发现，它们都是建立在广泛的生活历练，深刻的生活思考基础上，是作者的真情实感，不能含有虚情假意；是一心一意的情感，不是三心二意的情感，不能多主题；是文章叙事中含有的情感，不是嫁接法接上去的，贴标签贴上去的，更不能是捆绑上去的。强扭的瓜不甜，捆绑上去的道理不能服人。掌握好“物品”与“志趣” 、“意象”与“感悟”的内在联系。如果说，文章的志趣、感悟是树，描绘物品意象就是土壤；土壤越肥沃，树才能长得越高大；瓜的藤蔓越茂盛，结出瓜果才能香甜，那时的瓜熟蒂落才能如期而至。这个过程可以用“悟、德、景”三步来概括。第一步，自己对生活的感悟要深透，有高度广度和深刻度；志趣要有个性，集中鲜明有代表性。第二步，要为自己的感悟、志趣找到含有相同相似品质的自然景物的物象、世相人事的事象加工成作品中的文学意象。第三步，描绘自然景物的特征，世相人事的过程，要围绕与作者感悟、志趣相同相似的品质做“穷形尽相”的描绘。
凝视那一株仙人掌初三(3)黎沛远王维曾写道：“大漠孤烟直，长河落日圆。”大漠孤烟是孤独的，是悲壮的。可他却仅注意到了这壮观的通天巨物，却没有注意到那相比之下渺小得不值一提，且同样孤独的仙人掌。仙人掌表面带刺，使得人们不愿去与其发生接触，于是它也因此在黄色的沙海中陷入无止境的孤独。可它却依旧在那样极度缺水的环境中独自生存着。我家曾买过一株仙人掌，它并不像电影中荒漠的仙人掌那样高，也不像我想象中的那样致命。母亲说买它是为了镇住心中的邪气。那仙人掌在家中并没有什么存在感。春天，其它花儿都开花了，看着就令人喜悦。而它却沉闷的绿着；夏天，其它花儿变得更鲜艳，而它却好像丝毫未变；秋天，其它花儿都残败凋零，而它最多也只是微微变黄；冬天，其它花儿都不见了，连叶子都极少存在，而它却依旧绿着。一年四季它都自顾自的绿着，那一份执着的样貌虽使人觉得它老实，但怎么也让人喜欢不起来。有一年暑假我们一家人出去玩，我们好像什么都没忘记。我们偏偏忘记了给花儿浇水这件事。夏日的暑雨被窗户阻隔，花儿们一定很渴望那神圣的甘露吧！可它们所能感受到的，只有那冷冰冰的雨点拍打在窗上所释放的寒气，它们一定绝望透顶了吧！等我们归家时花儿已尽数枯黄，唯一还有生机就是那株老实、不起眼、不被人喜爱的仙人掌。它向四周延展的刺仿佛张扬它鹤立鸡群的喜悦。这仙人掌虽相貌平凡，可它确有着平常植物无可比拟的不平凡的品质。我大概懂了母亲曾说的“心中的邪气”，那其实并不是鬼气，或者任何不吉利的东西，而是自命不凡、心浮气躁的荒诞思想。生而在世的我们确实应该打掉一些轻浮之气，老老实实做事。仙人掌自诩平凡，却又天命不凡。我们虽可能平凡在世，但脚踏实地，一定会有不平凡的成就。
凝视那一株昙花初三（3）郭苏蔚在一个阳光明媚的喧闹的城市里，有一栋灰色的家居楼。新年将近，一盆昙花被放在了某个阳台上，昙花被主人放在了角落，牡丹和玫瑰是阳台的主角，没有人关注它……昙花刚从花市被买来时，只是一个长着花骨朵，周身都是浅绿色的绿植，细叶簇拥着的两个花苞显得格外娇弱。另外两盆花—牡丹和玫瑰，买回来时都已经开一半了，现在更是开得十分“精致”。昙花有些委屈，为什么她们都开花了，我却没有一点要绽放的感觉？难道是我还不够努力吗？于是它每天努力吸收养分，在牡丹与玫瑰向人们展现她们魅力时，它依旧展开叶子努力进行光合作用。可天不如人愿，一周一周地过去了，它还是没有开出一朵花，它有些懊恼，甚至想放弃……牡丹看昙花迟迟不开花，在玫瑰面前对它嘲讽道：“哈，我们旁边这个它真的是一朵花吗？这么久了，都没有开花，我想它是开不出来吧，那两个白的苞，不会是假的吧！” 牡丹摇曳着它的大红蓬蓬裙，趾高气昂地俯视昙花说：“你个没有用的废物，连花都开不出，还好意思叫自己昙花？就算你能开出来又怎样，还不是照样被我与玫瑰比下去。”面对牡丹的嘲笑，昙花没有放弃，它知道，也比所有人都明白：只要不懈努力，它能开花，因为它是花。在皎洁的月光下，它沐浴着月光，昙花微微颤动，像一个夜间小精灵翩翩起舞，它知道它要开花了。花苞缓缓翘起，淡黄色的外衣慢慢打开。牡丹与玫瑰忘记了呼吸，风儿忘记了吹拂，蝉儿忘记了鸣叫，它们都停止了动作，等待目睹昙花的真容。它在期盼、等待，不屑的眼神中绽放……它盛开白色美丽的花，历经3个小时的美丽舒展，娇媚动人，后来，卷成灯笼朵朵……无人不感叹于昙花之美。自此，没有一个人嘲笑它了，转瞬即逝的美貌足以让人留连忘返。昙花在众人的凝视下，完成了它的使命，完成了属于一株昙花的使命。
凝视那一块石头初三(3)班 刘锦钊很久以前,在陆地和海洋的交界处,有一对争强好胜的好朋友:小海和水滴。小海能造浪，海浪强大；水滴，世上仿佛没有比它力量更小、势力更弱的了。它们一直在比拼，从古至今，不曾停止。它们比过的无数场，最终都是以小海的胜利告终。一天，水滴在想比赛内容：“谁先打湿沙地上那块布？不行，小海随便飞个沫肯定就弄湿了。谁先把海上的那块泡沫弄烂？不行，小海一个浪过去它就裂成两半了。谁先把海上的塑料袋携回陆地上？不用想也知道没戏……咦，这块石头好像不错，看起来十分坚硬，估计小海不能一下子把它摧毁。”心动不如行动，水滴把计划告诉了小海。小海自大的说：“我看那石头就那样，我打几个浪就把它打烂了。”小海经过长期和水滴的比试，已经在潜意识里认为自己无所不能。水滴从空中跳下，狠狠地砸在那颗石头上，“咚”的一声，水滴以为自己砸出了一个坑，实则没有发生任何事，仅仅是石头上有些水渍。水滴又尝试了一整天，发现没有任何变化，便沮丧起来，它决定尝试最后一次然后放弃。随着一声“啪”响，水滴放弃了。正准备向小海找理由换一个比试项目时，它惊奇地发现自己一直砸的地方有一个微小的坑，小到不容易发现。这使它欣喜万分，以前从未赢过小海的经历，让它下了决心，一定要赢。于是，水滴就日复一日，不分昼夜地延续着它的倔强。一天，一月，一年，十年，百年……在这长久的努力中，时间一直在凝视着那块石头：见证着石头从肉眼几乎不能发现的小点到深达五厘米的深坑，十厘米、二十厘米、一米直至贯穿。水滴也被凝视着，从一心期待到回头丧气，一脸疲惫再到满脸期待，如此往复。当水滴贯穿石头后，它的内心充满了喜悦，把小海找来。小海说：“这不轻轻松松吗？看我两下子搞定。”小海发起了它引以为傲的海浪，但于事无补；小海生气地全力挥动，但依然无功于事。小海仅坚持一天，最终放弃了。水滴获得了它一生的第一次成功，之后也获得了很多成功，在它想放弃时，它就会回来凝视这块石头。
