离骚翻译全文
《离骚》是屈原的代表作，这首长达两千四百多字的抒情长诗，一举开创了中国浪漫主义诗歌的传统。它创造了一个瑰丽绚烂的世界，屈原在这里带领着千百年来的读者们，上天入地游遍东西南北，带领着人们领略着绮丽丰富五彩缤纷的美。
从那时开始，带着《离骚》风格的诗篇大量的涌现，而《离骚》则是一直被模仿从未被超越，从来都是这类诗的顶峰之作。
然而，《离骚》毕竟是几千年以前的作品，现代人读起来有些不大容易。我会在接下来的几篇文中里给这首长诗做一个翻译，帮助大家更好的理解和感受《离骚》世界的美。
先说说屈原为什么把这首诗命名为“离骚”吧，关于这方面德解释有很多，我取其中一种我认为比较切合实际的解释给大家介绍一下。
“离”通“罹”，遭遇苦难的意思，“骚”是发牢骚的意思。“离骚”的含义就是：因遭受了苦难而发牢骚。屈原忠贞爱国却受到了政敌的陷害，楚王也对他失去了信任，“信而见疑，忠而被谤”，这是司马迁对屈原处境的评价。
屈原曾经两次被流放，正直高尚的他却遭到了如此不公平的待遇，经历了那么多苦难，内心该是如何的愤怒和哀怨。这股愤怒哀怨被他发泄到了他的长篇宏制——《离骚》当中。
下面开始对《离骚》的内容逐句翻译。
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”高阳：“五帝”之一颛顼的号。苗裔：后代子孙。朕：第一人称“我”，从秦始皇开始“朕”成为皇帝的专用词，在此之前其他人也可以用。考：故去的父亲。摄提贞、孟陬：古代历法中的名词，摄提贞指寅年，孟陬（zōu）指正月。降：出生。
我是颛顼帝的后代，我故去的父亲名为“伯庸”；寅年正月庚寅日，我出生了。
“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”揆：kuí，揣测，琢磨。肇：zhào，开始。锡：赐给。
父亲仔细琢磨我的生辰，赐给我美好的名字。给我取名为“正则”，取字为“灵均”。
前八句屈原介绍自己的出身、生辰、以及名字。他是“五帝”之一颛顼的后代，出身十分高贵。他的父亲伯庸结合着他的生辰日期，费了很大的心思给他起了很美的名字。
“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”内美：内在美好的品质。扈：hù，披挂。江离、辟芷：都是香草的名称。纫：编织。秋兰：一种香草。
我既有着先天的美好品质，又十分注重后天修养的锻炼；我的身上披挂着江离和辟芷，我把秋兰编织成佩饰戴在身上。
屈原开辟了香草美人的传统，用香草来代指正直的君子，在这四句里便开始了，他身上披挂佩戴着江离、辟芷、秋兰等香草，象征着他高尚的品德、高贵的人格。
“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”汩：gǔ，水流的样子。不吾与：即“不与吾”，不等待我。搴：qiān，拔取。阰：pí，楚地的山。揽：采摘。宿莽：一种草，能过冬不死。
时光如水一般的流逝，唯恐它不等待我；早晨我拔下了阰山上的木兰，晚上采摘了水边的宿莽。
“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”淹：停留。代序：更迭、交替。迟暮：衰老。
日月穿梭永不停息，春夏秋冬变换更替；我害怕草木凋零，也害怕美人老去。
这八句是屈原在于时间赛跑，他很着急地在做一些事情，唯恐来不及。草木、美人都有象征意义，象征着他要维护的人或事。美人象征着楚王，草木象征着他着力培养的人才，这些在后文都有提到。屈原着急要完成的事业主要是两项，一是辅佐楚王使楚国强大起来，而是培养年轻人才使楚国后继有人。
“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”抚：趁着。壮：强盛有力量。秽：污秽。度：法度、制度。道：通“导”，引导。
为什么不趁着强盛之年扬弃污秽的错误？为什么不进行变法和改革？骑着骏马我奔腾驰骋！来吧！变法的路我来做先导！
这是屈原投身于改革事业的宣言，他要改变楚国当时落后的制度，他要富国强兵，要使楚国在战国七雄当中强大起来。“来吾道夫先路！”，斩钉截铁、铿锵有力，可见当时的屈原一腔热血壮志满怀。
屈原的这些话对谁讲的呢？楚国的当政者——楚王，他建议楚王趁着盛年，改恶政行善政，而屈原自己可以做先驱做向导。
“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！”三后：夏禹、商汤、周文王三位古代贤明的君王。固：所以。申椒、菌桂、蕙、茝（chǎi）：都是香草的名称。
三后的年代是多么纯粹啊，所以优秀杰出的人才都聚集在那里。不只有人佩戴着蕙和茝，还有人披挂着申椒与菌桂。屈原追忆着古代，那时候人是多么淳朴，那时候的臣子们都与香草为伴。
“彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。”耿介：正直。昌披：狂乱放纵。窘：困窘。
尧舜是那么正直，他们沿着正道前进必然一片坦途；桀纣是那么狂暴邪恶，他们贪图捷径必然走进死路。这几句用尧舜这样的贤王和桀纣这样的暴君做了对比，屈原的用意很明显了，他是在告诫楚王，要做尧舜不要学桀纣。
“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。”党人：结党营私的奸佞小人。偷乐：苟且的作乐。幽昧：昏暗、黑暗。殃：灾难、祸患。皇舆：皇帝乘坐的车子，代指王朝、君主。
那些结党营私苟且作乐的小人们，他们的路必然是危险狭窄的，他们的前途必然是黯淡无光的；难道我害怕遭遇灾祸么？我只是担忧国家的败亡！
小人们只为一己私利一时安乐而集结在一起，屈原则不顾个人安危，只想着国家的兴盛，这其中的高下一目了然。那么，作为楚国的执政者——楚王，是如何对待屈原的呢？
未完待续。
