回到三国做强者
人类曾经历经原始社会、奴隶社会、封建社会，每跃迁一层，都是一次人身解放，但同时也是一次人性束缚。
人类逐步实现社会跃迁过程中，阶层特征表现越来越不明显，身份标志越来越隐蔽，尤其是到了当今社会，虽然“人人平等”的口号已深入民心，但实际上，不管过去还是现在，二八定律的依然无解，天下熙熙皆为利来；天下壤壤皆为利往；因为阶级的存在，人人都在卯足劲往金字塔尖方向攀登，包括那个时代的貂蝉。 相信第一次读三国或看电视剧的人，大部分都会为貂蝉这样一个弱女子敢为身先为天下计的精神所感动，但随之年龄和阅历的增加，不免有不少疑问，对王司徒巧使连环计，貂蝉真的是发自内心的为计献身吗？仔细看看演义原文，貂蝉的举动还真不一定谈的上是献身，王允的行为也不一定就是忠贞为国。 王允为什么要施连环计？之前为什么不施？大半夜的貂蝉为什么要在牡丹亭畔长吁短叹？而不是其他时间？带着问题，先看一段如下演义原文： “司徒王允归到府中，寻思今日席间之事，坐不安席。至夜深月明，策杖步入后园，立于荼蘼架侧，仰天垂泪。忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹。允潜步窥之，乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之。是夜允听良久，喝曰：“贱人将有私情耶？”貂蝉惊跪答曰：“贱妾安敢有私！”允曰：“汝无所私，何夜深于此长叹？”蝉曰：“容妾伸肺腑之言。”允曰：“汝勿隐匿，当实告我。”蝉曰：“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”允以杖击地曰：“谁想汉天下却在汝手中耶！随我到画阁中来。”貂蝉跟允到阁中，允尽叱出妇妾，纳貂蝉于坐，叩头便拜。貂蝉惊伏于地曰：“大人何故如此？”允曰：“汝可怜汉天下生灵！”言讫，泪如泉涌。貂蝉曰：“适间贱妾曾言：但有使令，万死不辞。”允跪而言曰：“百姓有倒悬之危，君臣有累卵之急，非汝不能救也。贼臣董卓，将欲篡位；朝中文武，无计可施。董卓有一义儿，姓吕，名布，骁勇异常。我观二人皆好色之徒，今欲用连环计，先将汝许嫁吕布，后献与董卓；汝于中取便，谍间他父子反颜，令布杀卓，以绝大恶。重扶社稷，再立江山，皆汝之力也。不知汝意若何？”貂蝉曰：“妾许大人万死不辞，望即献妾与彼。妾自有道理。”允曰：“事若泄漏，我灭门矣。”貂蝉曰：“大人勿忧。妾若不报大义，死于万刃之下！”允拜谢。” 这是董卓以勾结袁术名义杀害自己曾经的上司、朝廷赫赫有名的战将、当时的司空张温震慑群臣之后，对王允反应、貂蝉身世以及王允欲设连环计互表忠心的一段描写。 先看王允，群臣受董卓之威久矣，想起日间席间杀张温的血腥场面，联想的自己的位置和前途，王允坐不安席，夜深月明，无可奈何的仰天垂泪！ 再看貂蝉，很小的时候就被王允选到府中做歌姬的女人，16岁，长相出色，能歌善舞，但是身份低微，作为歌女家妓随时能够可以被赠送与人的。 在深宫大院长大的貂蝉，虽然是身份低贱的底层下人，但是她看到过富贵接近过富贵啊，内心受到的刺激可想而知，人是环境下的产物，貂蝉也不例外，受到达官贵人潜移默化的影响，眼界和格局肯定要高于一般的世俗平民女人，难道不对上层贵族生活有所向往吗？但就自己的现状看来，通过年轻、美色及技艺伺候和取悦高层贵族是自己唯一还有的资本和交易的砝码。 对于底层的貂蝉来说，资本有限，一旦投资失败，仅有的机会也将消失匿迹，甚至带来杀身之祸，如何通过有限的资源成就自己往上爬一步的梦想呢？这就不得不促使貂蝉权衡利弊慎重考虑。考虑归考虑，但是没有机会啊，怎么办？ 貂蝉在半夜离王允不远的地方长叹，成功的吸引了王允的注意力，像读者展示了心机；有句话说的很好：“智者创造机会,强者把握机会,弱者坐等机会，人生的难题在,时间永远不等我们,我们却等时间来解决我们的难题”，机会只有一次，毫无疑问，貂蝉不是把握机会，坐等机会，而是主动创造机会，她是思维的智者。 貂蝉一直都在寻找切入口，如何通过王允实现阶层跃迁，通过对王允的细致入微的观察，终于找到了突破口，最后通过如下两步卸除了王允的戒心，打开了王允的话匣子，为自己的梦想做了铺垫： 1、第一步，感恩“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一”，对自己的现状不抱怨，对自己做为歌妓的身份只字不提，不仅如此，并且表示自己对现在拥有的很满足，不仅给饭吃，还让学习歌舞，感谢王允的恩赐，我想任何人听到这个都会很感动，内心是暖暖的，当然包括王允。 2、第二步，报恩“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”，试探性询问王允，自己猜测王允有事，但还是说不敢问，表示自己内心的担忧，我担心你，但是我又不知道怎么报答，你尽管说，为了对你表示感恩，以万死不辞表态自己的报恩之心。 通过貂蝉的铺垫，王允自然而然的说出了“谁想汉天下却在汝手中耶！随我到画阁中来。” 接下来就是王允告诉自己想通过连环计，离间董卓吕布父子，如果做为一般人的思维，出于对自身安全的考虑，很可能会拒绝？如果被识破，很可能还没完成任务自己就身首异处了，另外这也是一个苦肉计啊，也真是一个愿打一个愿挨，自己像畜生一样被卖来卖去，即使是低贱的下人，但是也是有人格的啊。 这里不得不进一步佩服貂蝉的强大的内心，知道自己被像礼物一样送来送去，没有显露一丝的怨念，而是直接认了，勇于承认了自己的弱者地位，告诉自己这是唯一的一次机会，无论如何都要抓住。 连环计最后的结局我们都知道了，董卓被杀，他的部下杀到长安，王允也挂了，反而是貂蝉最终跟了吕布，最后在白门楼吕布投降被杀后，文中没有交代貂蝉的去向，但从曹操爱取人妻的品性来说，应该也是被其收入后宫了，不管怎么样，貂蝉的地位肯定是比在王允那里提高了不知道多少倍，貂蝉成功的实现了阶层跨越。 通过以上的分析，连环计的起源来自于貂蝉而不是王允，因为貂蝉不仅年轻、有脸蛋、有技艺，更重要的是她情商高、认识高，要达到这样条件的人其实很难找的，印证了那句现在很流行的网络语：”明明可以靠脸蛋吃饭，却偏偏靠自己的实力 ”，貂蝉的条件启发了王允使用连环计。当然，我认为王允大概是知道貂蝉的怎么想的，你想想，两个能够聊的来的，至少从内心层面来说，对话是愉快的，这是一场内心”明白着“的交流，为了利益，双方达成的一种潜意识共识。 那么，貂蝉甘愿献身连环计最终获取比之前更好的地位的故事给我们的工作和生活有着什么样的启示呢？ 1、机会是留给有准备的人网上很多喷子，到处说社会怎么怎么不公平，这不行，那不行，想到自己的状态，愤愤不平，怒火中烧，一般这样的人不仅经济上穷，思维上更穷，在喷的过程中唯独没有想过自己在整个社会中处于一个什么样的阶层地位，有哪些东西是自己可以抓住的，哪些地方是需要自己的弥补的，对于自己的现状，要怎么样才能改善，没有想过为自己的人身谋划、步步布局、步步努力做准备。 2、底层需要承认自己的处境人身最忌讳的就是到处抱怨、到处喷口水、把别人当作情感垃圾桶，这不是成年人的做法，而是巨婴无脑儿。你的抱怨会不仅久了自己看不起自己，更不用说身边的人了，一个心智不成熟的人大家都会敬而远之，因为怕你搞事情连累到自己；和谐的社会需要各阶层的人一起共存，如果自己还处于底层，正确的做法应该是首先承认自己的社会地位，然后为突破现状而不懈奋斗。 3、人是欲望的化身俗话说”家家有本难念的经“，对家庭来说如此，对国家、个体又何尝不是，人是欲望的化身，身在世俗，身不由己，一山望着那山高，被欲望绑架，不断突破，不断追求，最终物极必反，反伤其身。
回到三国做强者(《三国演义》第八回 读书笔记1 人人都想突破阶层，越是底层越是强烈)
