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中医学苑
xyzych1988
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写在前面
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我们汉民族，为人类做出的最大的贡献，就是发明了文字——汉字。思想的传播，各种经验的总结和历史的教训，都离不开文字。汉字本身有思想，这是汉字与其它文字最大的区别。我们汉民族常常羡慕其他民族有民族特色，如民族服装，民族小调等，常常黯然叹息，好像汉民族没有有特色的东西，从而没有了自信心。其实，我们汉民族有着最有特色的宝贝——汉字。在浓浓的民族伟大复兴的情节里，在殷殷的寻求国学的氛围里，回过头来，看看我们汉字的童年，是一件多么快乐的事情。童年是人生最快乐的一个阶段，长大了，成熟了，重温儿童的长成，更是一件快乐的事情，更何况，有的人，都忘了自己的童年，甚至并不知道自己的童年，所以，快乐就少多了。
本人不是专门搞文字研究的，本着对汉字的喜爱，以己之心，度着先人造字时的场景及心态，写出自己对汉字的理解，与热爱汉字的同仁共享，不当之处，敬请批评指正。
汉字童年（27）
你的名字？
前一篇说的名字的避讳，正好，我们这学期学习中医文献学。所谓的文献学，就是教你怎样利用文献，文献就是那些已经形成文字并流传下来的图书，供后人利用的资料，最早的可靠的文献就是甲骨文，至于怎么利用，怎么理解，就是后人研究了。所以，我们认字，主要用的文献就是各类“字典”，再进一步做研究，就得利用前人研究的形成文字的图书，随着文献载体的发展，如我们看得见的，龟甲、兽骨、竹简、帛、石头、青铜、纸、唱片、磁带、胶片、光盘、计算机等，这些都曾做过文献的载体，这就是社会发展的结果，科技发展的结果，以后，还不知道什么东西会发明出来，当作文献的载体。
我们要会利用这些载体，寻找我们想要的知识。从甲骨文到今天，文献浩如烟海，我们怎么从这大海里捞到我们所需要的东西呢，这就需要学会利用文献。这是第一堂文献课，老师布置的作业，如果你有兴趣，也可以在文献里，找一找你的姓，你的名，真的挺有意思的。
下面是我交的作业，也可以看到我是怎样利用文献的。
中医文献学作业
张吉霞
1．你的姓氏被收入百家姓了吗？你的姓氏起源于什么？
我本姓吉，名吉霞。出生满月即丧父。后随继父张姓，在吉霞前添张，张吉霞。张姓从古至今一直中华民族的大姓之一，据人口普查，全国现有张姓人口0.3亿强，民间曰“张王李赵遍地刘”，形容这几大姓人口之多。
我国的姓，如果按文字记载，基本上都是始于“三皇五帝”，都是有“来头”的，基本来源是黄帝姓、皇帝赐姓，封地，职业，或者是在哪方面有突出贡献的，便以此为姓。
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其实，姓的最早来源，就是为了部落之间的区别，部落内部人员的区别，以便于交流，这种交流体现在各个方面，最重要的是区别血亲，以便通婚什么的，想想，如果没有姓，没有名，现在世界真的就乱了套。在上古时代也是一样。原始社会，以女人为中心，因为，上古时代，人类还不知道性交是生孩子的根本，只是见到眼前的实事——孩子是女人生的，而且，那时，人真是金贵，因为，生一个孩子不容易，养活一个孩子更是不容易，部落要发展壮大，人口多是第一要务，直到计划生育之前，中国人仍然是以“多子”才能“多福”为家庭兴旺的标志的。上古时“人民少而禽兽多”，需要的更是人丁兴旺。所以，母以子贵，而且，一个部落里的孩子，都是女人生的，所以，“姓”这个字，由“女”和“生”组成，表示人的来源。那么多的部落，各个部落之间总得有所区别吧，于是，就近取材，以生活地，也就是居住地为标志，定了自己部落的“姓”。日本的姓，就是一个活代表，比如，住河边的，姓渡边，住松树下的，就姓松下，住在野外的，就姓小野。中国上古社会，也是一样，但是，注重女性的社会地位，也就是专家学者们说的母系社会，姓字边上都有个女字旁，如后人总结的上古时期我国的八大姓：姬、姜、妘、姒、姚、嬴、姞，我觉得这几个大姓，应当是在当时是很有名的部落，用现在的话来说，就是“高大尚”“白富美”的部落，所以，一直流传至今天。其他一些穷小部落，就不怎么讲究了，住在李树下，或者以种李树为营生的，就姓了李，跟做陶罐有关的，就姓陶，以桑树为生的，就姓桑，做弓箭的，就姓张，跳大神的，就姓巫，负责拜天的，就姓祈，负责祭水神的，就姓了沈，扛枪守城的姓武，造城的姓郭，盖房子的姓房，如果没有姓的，又做了贡献的，就受赐姓了，受赐姓的时候，应该是父系社会了，有了专制，所以，姓的来源，也随着社会生活的复杂而多样化起来。比如上面说的赐姓，还有改姓，比如犯了法逃亡、犯了某皇帝或者其他人的讳，而改姓，比如“敬”改为“苟”，“马”改“骂”，“洛”改“雒”等。姓的神秘化，那是春秋战国后，文化人搞的，开始，没有那么复杂和神秘。
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至于网上和某些书上写的，姓，说是中国人的图腾崇拜，我觉得是不对，中国人自古就没有图腾崇拜的观念，他们崇拜的是天，所谓的图腾崇拜，是20世纪闻一多他们从国外舶来的学说，用以解释我们的上古历史生活，是靠不住的，仅就姓来说，没有那么神秘，就是区别其他部落，其他人的。就像我们现在旅游团打的小旗子，哪个团的，就跟哪个团队走，谁去崇拜这个举着的小旗子啊，只是个区别的标志而已。
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从以上角度看姓，我认为张姓，就是做弓箭的，吉姓，应该是一个刻工，就是给巫师们打下手的工人，主要负责往龟甲兽骨上刻字的工人，当巫师、贞人们占卜以后，把整个占卜过程的材料交给刻工，刻工就把材料刻在甲骨兽骨上，以备查验。
“吉”，总是个好字，当姓也不错，于是，这个聪明的刻工，就把吉字，当作了姓，一直传到今天。
吉是个小姓，在百家姓里，排在一百九十开外，但却是个“好”姓。
2.历史上你能找到的与自己同姓的人记载中，最古老的是谁？
我认为吉姓，源于商朝的占卜刻工，而不是黄帝之后。我觉得后世的文献言上古之史，皆不可靠，越是后来、编得越详细，越详细、越不可靠。所以，姓，流传至今，已经不能确认真正的血脉了，因为，中间有许多“蹭”姓，比如一些少数民族，进入中原后，就改汉姓，如北魏时期，许多鲜卑贵族改为汉姓，如元、刘、贺、楼、于、陆、娄、白、骆、罗、和、梁、胡、伊、车等姓，清朝入关时，一些贵族也改汉姓，清朝灭亡时，一些贵族也纷纷改姓，如皇族的爱新觉罗氏改姓为金、关、启、赵、范、鄂、启等，鳌拜的瓜尔佳氏改姓为关、石、果、鲍、苏、叶等，和坤的钮祜禄氏改姓为郞、钮，那拉氏改姓为那、叶，佟佳氏改姓为佟、童、高、赵、董、仝等，这些姓里许多都是少数民族依汉姓改过来的。
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满清入关时，有一枝贵族就改为“吉”姓，还有后人假托古代名人为自己的“姓”沾光，比如，网上和书上都说“吉”源于“黄帝”之封，黄帝有没有还是回事呢，他怎么封姓呢？还有的说吉姓源于周朝的伊吉甫，不能说带个吉字就是祖先吧，所以，我也不信。我认同的吉姓，应该源于河南，所以，历史上河南的吉姓，或者说山东的吉姓，应该是正宗的吉姓，我认为，商朝，应该起源于山东半岛，历经迁徙，最后，到了河南，直到灭亡。
近代的吉洪昌，是我比较认同的，他是吉姓光荣人物。
3.你的名字最古老的写法是甲骨文，金文还是小篆？你从哪本字典的那一页查到的？
我的名字最古老的写法是甲骨文，是从徐中舒主编的《甲骨文字典》93页里查到的。
4.你的名字每个字基本字义是什么？引申义是什么？你通过哪本字典得知？
张字，基本字义是拉开弓箭，是一个表示动作的字，引申义为开始，开业，开门等，都表示动作；吉字的基本字意来自占卜的结果。商朝人信神，商王“率民以事神”每事问”，问的结果，当然是商王说了算，有几种结果，最好的是“大吉”，次之为“中吉”，“小吉”“吉”，还有“咎”和“凶”等，所以，吉，是好字，吉祥之兆，谁都喜欢。霞，与神有关。甲骨文中的“雨”，我觉得有两种含义，一个是自然界的，从天上下来的雨水，一个是带有神灵意义物质，比如云，雾，雷，电（繁体字电上有雨字），露、霜、霞等，现在，把霞字解释为早上或者晚上，太阳的光。我觉得凡是带雨字头的字，都不是一般的字，而是带有神性的字。大家认同的字意，都是从《汉语大字典》《甲骨文字典》等得知的。不符合教科书的想法，是自己的遐想。
5.你的姓名有什么寓意？你喜欢自己的姓名吗？为什么？
我的名字本身没有什么寓意，20世纪60年代，父母给女孩子起名字，大多是“珍、玲、凤、红、霞、云、美”等，就像现在孩子起名字多用“子、然、怡、也、煊、梓”呀什么的，从名字，可以看出一个时代的社会风气。
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我的名字呢，没有什么特色，只是起名时，挺有意思。我上边有个哥，叫吉雷。我妈怀我时，村南的一个老头看见我妈就笑，指着我妈的肚子说，小母牛在肚子里发笑呢！我妈就问为啥。他说，他做梦，梦见一老头，赶着四头小牛，三头小公牛和一头小母牛，沿村南往村北走，路过他家，老头就给留下了一头小公牛，他说，不想要那头小公牛，想要那头小母牛，就追着老头要小母牛，老头说，这头小母牛，不是你家的，是村后小吉家的。那时，他儿媳妇也怀孕了。正好，村子里四个孕妇。我妈要生我时，积极准备生产，晚上做了个梦，说一个老太太坐在我家炕上，笑着对我妈说，你离生还有七天呢，她正在你肚子发笑呢！那时没有B超什么的，不知道是男孩子还是女孩。我妈快生我时，又做了一个梦，梦里，说生了个女孩，我妈和我爸他俩在梦里商量给我起名字，我妈说叫吉云，我爸说不好听，不如叫吉霞，然后说了一堆叫吉霞的好处。我妈梦醒后，跟我爸说了这个梦，我爸说，如果生个女孩，就应梦叫吉霞。过了几天，我妈果然生了个女孩，于是，我就叫吉霞。我爸在我刚满月八天的时候，就出车祸去世了，给我留了一个姓和一个名。
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小时，我妈经常掰着我的小拇指头说，你爸说他们老吉家的人，有一个特点，就两只手的小拇指头都是向内弯的，看，你和你哥的小拇指头都是弯的。
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确实，我的小拇指是弯的，我儿子那都不随我，就两只手跟我的一模一样。是啊，先人成天抱着乌龟壳，牛骨头，拿着凿子凿字，指头能不累弯嘛。我从小就对字特别感兴趣，基本自学认字，那时，到处是大字报小字报的，我不仅认得了，还会写了，就回家考我妈，妈，我给你写个字，你准不认得，然后写出来，我妈说念啥，我就记住了。我四岁时，就认得两百多个字了，我姥我妈都不让我认字，说怕把脑子累坏了，唉，愚昧的家长，害了一个认字的天才啊！
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所以，我认为我们吉家，就是刻字出身的，所以，我对字特别亲切，就是甲骨文也是自学的，没有人教我。
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我当然喜欢我的名字，因为它流淌着先人的血液，藏着先人的基因密码，有着天神的感应。
这是书上解释吉字的基础信息的，我认为不对。因为，从图形上看，如果真是这样，没有必要给自己添麻烦，又是三角形，又是长方形的，直接下来，写作就可以，那时的人可没有闲工夫玩花活，可见，这个图里的字不是吉字。有的学者据此，说吉字是性崇拜，台上的供的是男根，你看像吗？
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这是甲骨文的写法，因为吉字在占卜时用的特别多，所以，有多种写法，但是以这个写法为最多，主要刻工的工作态度问题，上古时代，各个行业都是家族化的，就是现在说的“家传”“祖传”，不是社会化的。比如前边说的做弓箭的张姓，垄断了弓箭行业，吉姓呢，就垄断刻字行业，医生，也要求是世家，学问呢，要有家学渊源，这是原始社会的生存条件造成的，后来，社会进步，出现了分工，才打破了垄断。其实垄断一直是存在，比如世袭制，到现在，也有，只是表现形式不那么明显罢了。
这是吉字的金文写法。
这个呢，是在国学大师网上搜到的。我特别喜欢这个图，上手接下手，一个天神之手，一个是地上人的手，点点滴滴应该是天神降下的甘霖，天神在引导地下的人成仙呢，用现在话说，是迎接人的灵魂上天，在霞光万道中，人赴神约。
作者简介
张吉霞，女，黑龙江人。1987年毕业于原安徽淮北煤炭师范学院（现安徽淮北师范大学）中文系，获文学学士学位。同年，在北京煤炭工业学校任教学工作。1988年考入中国政法大学法律系，1990年获法学学士学位。1991至今，在中宣部办公厅、研究室、出版局、学习出版社工作。2016年考入北京中医药大学继续教育学院中医学专业，大专学历。2019年考入北京中医大学继续教育学院中医专业，本科学历。2018年，拜北京中医药大学彭建中教授为师。
一、策划主编图书
1．中国古代小史丛书，已出版22种；
2．中国当代小品文丛，已出版9本；
3．中国原创动漫丛书，出版49本；
4．豆棚闲话系列丛书，已出版8本；
二、个人作品
1．《青泥莲花》（包括一个长篇，四个中篇），春风文艺出版社出版
2．《铁针度新人——编辑手记》（钟叔河序），中国长安出版社出版
3．《江湖奇闻——杜骗新书》，山西古籍出版社出版
4．《世纪老人的话——张中行卷》，辽宁教育出版社出版
5．《世纪老人的话——方成卷》，辽宁教育出版社出版
6．《私家相册——方成卷》，湖南文艺出版社出版
7．《甲骨文道德经译评》，中国长安出版社出版
8．《甲骨文道德经》抄本，中国长安出版社出版
9．《猫咪团团学经典》（五本）（儿童教育系列丛书，钟叔河序），黑龙江少儿出版社出版
10．故事新编（小说）
《精卫填海》《李陵》《刘屈髦》
11．在《读书》《中国图书评论》《中国图书商报》等期刊发表论文及书评等约十几篇，其中《日本卡通为何技高一筹》比较受业界重视。
三、已完成未出版
1．《易经小字典》
2．《论语小字典》
3．《我的贡比拉河》（小说）
THE
END
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