煮豆燃豆萁全诗
煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
这是一首流传极广、妇孺皆知的诗，特别是长辈在谆谆教导子女们团结一致、共抵外辱的时候，除了十支筷子捆起来的故事，大概就数得上这首诗以及曹丕、曹植两兄弟掐架的典故了。
甚至，当年国民党置抗日大局、民族危亡于不顾，悍然发动“皖南事变”，屠杀我新四军数千抗日健儿之后，周恩来悲愤不已，奋笔疾书，用的也是这个典故：
千古奇冤，江南一叶。
同室操戈，相煎何急！
可见，这首诗、这个故事影响之大。
根据“故事传说”，才能平庸、心胸狭窄的曹丕作了“世子”之后，嫉妒弟弟曹植的才华，乃至担心曹植取而代之，于是多次欲置其死地，但都被曹植机智地应对过去了。这天，曹丕撕下了最后的遮羞布，准备给曹植致命一击，无论如何得一劳永逸了，图个眼不见心不烦：
世人不是都说你曹植才高八斗嘛，你不是也安然受之嘛，那咱们做个现场检验吧。来来来，搞个痛快的，写一首诗吧。条件嘛，也不算苛刻：第一，吟咏兄弟之情，但不能有“兄弟”字样；第二，七步之内完成。写出来，咱还是好兄弟，你继续有滋有味地做你的陈王；写不出来，那是犯了欺君之罪，不正法你有点说不过去了吧？
曹植略加思索，边走边吟，一首旷世之作便在七步之内诞生了。
吟咏完毕，铁石心肠的曹丕也眼泪汪汪，又羞又愧，终于良心发现，不再迫害这个一母同胞了。
因为这首诗，因为这个故事，后人给予了曹植满腔的同情。而对于曹丕，如果不是和曹植同父同母，恐怕不知道要问候几百遍他的奶奶了。
其实，曹丕、曹植哥俩掐架是有的，但属于一个巴掌拍不响的类型，甚至老弟曹植觊觎本来就不属于自己的位子而主动撸起袖子的；掐架程度上，也还是比较文明的，并没有到了你死我活的地步。《七步诗》本身以及它的故事，也仅仅是一个“传说”而已。翻遍正史，没有这个记载。记载这件事的，是南朝《世说新语》。《世说新语》不是严谨的史学著作，而是“笔记小说”，不少故事类乎传闻。
《七步诗》之所以越传越广，搞得煞有其事，多半是后人或者出于教育子弟团结友爱的需要，或者是一些个文人借题发挥，出一口怀才不遇的恶气。
史上有“三曹”之称，曹操、曹丕、曹植一父两子与苏洵、苏轼、苏辙“三苏”在中国文坛历来并驾齐驱。
“三曹”主要是从诗歌的角度讲的。戏剧舞台上“白脸”曹操黑粉不少，但历史上真实的曹操，集政治家、军事家、文学家、书法家于一身，连一向刻薄的鲁迅先生都称曹操“至少是个英雄”。
与乃父相比，曹丕、曹植哥俩的政治军事才华、治国理政能力逊色了许多。所以曹操才有“生子当如孙仲谋”的感慨，尽管谁都觉得“儿子总是自己的好”。
但是，曹丕、曹植毕竟是那个时代的风云人物，尤其是在文学上，和这哥俩相比，孙权简直就是一个侏儒。
那么，这哥俩到底谁更优秀一些呢？
南朝诗人谢灵运对曹植佩服地五体投地：天下有才一石，曹子建（曹植）一个人独占八斗，在下我占了一斗，其他人共分一斗。
虽然有自吹自擂之嫌，但对曹植的评价，代表了一种主流的看法。
事实上，从各个方面全方位的比较，曹丕之于曹植，有些方面甚至有过之而无不及，即便在曹植最擅长的诗歌上，曹丕也不遑多让。
曹植比之曹丕，有三不如：
1.曹丕文武双全，曹植仅通文道。
曹丕箭术高超。六岁学会射箭，而且箭艺非凡，能左右射，八岁学会骑马，十岁起便随乃父南征北战，驰骋疆场。当年曹操南征张绣，大军压境，张绣无奈举城投降。大胜之下，曹操忘乎所以，雄性荷尔蒙一下子勃发出来收揽不住，霸占了张绣的婶子，张绣脸上挂不住了，降而复反，突袭曹营。曹操长子曹昂、侄儿曹安民无一幸免，唯独十岁的曹丕能飞马逃脱。
曹丕剑法通神。曾经与号称能够空手入白刃的武术专家、奋威将军邓展比试剑法，两败邓展，邓展输得心服口服。
曹植虽然也十五岁的时候就随父征战，戎马倥偬，但基本上属于长长见识的性质，史书也没有曹植能骑马击剑的记载。
2.曹丕稳重持成，颇有治国韬略，曹植行为疏狂，政治上不堪大任。
曹丕自小性格沉稳，胸有大志。连曹操都不敢做的代汉而立，曹丕做成了。在魏王和魏帝任上，都显示了雄才大略。左手一挥定辽东，右手一指平凉州，又打又拉，纵横捭阖，威震华夏，连孙权都不得不上表称臣。
曹丕有极高的战略素养。夷陵之战是三国时期著名战役，刘备举全国之兵，气势汹汹而来，恨不得一口吞下江东，连孙吴将士都胆战心惊。曹丕却作出了截然相反的神预测：刘备不懂兵法啊，哪有连营七百里抵抗敌人的？不信你们瞧着吧，孙权战败刘备的消息马上就要传过来。七天之后，战报送来，果然刘备大败而逃。
曹植则行为放任，不拘礼法，不仅屡犯法禁，而且酗酒误事，不堪大任。建安二十四年，曹仁被关羽围困，局势危如累卵。曹操命曹植为南中郎将、征虏将军，统兵解救曹仁。命令发布后，曹植却喝得酩酊大醉，不能受命。从此，曹植在曹操的眼里，成了有才而无用的废物，失去了曹操的信任。
3.曹丕建树颇多，曹植独擅五言。
“三曹”与“建安七子”共同开创了建安文学，形成了影响至远的“建安风骨”。“三曹”的诗歌各有特色。
曹操专攻《诗经》四言体，老辣而悲壮，梗概而多气：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
——《观沧海》
吞吐日月，包罗万象，气魄之大，几乎前无古人，直到一千七百多年以后，毛泽东抒写了著名的《沁园春 雪》。
曹植更不简单。
曹植继承了乐府诗反映现实的传统，糅合了《古诗十九首》抒情言志的情调，完成了乐府民歌向文人诗的转变。
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。……
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！
——《白马篇》
风格雄放，境界崇高，体现了建功立业的远大志向。
《赠白马王彪》则忧伤感慨，悲愤交加，风格沉郁顿挫。
单以五言诗而论，那个时代，曹植称第二，没人敢说第一。
曹丕也不含糊。
曹丕诸体兼通，诗歌形式多样。有两点不但超过曹植，而且超越了整个时代：
一是《燕歌行》是今存最早的早的文人七言诗，具有独特的价值：
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
叙述了一位女子对丈夫的思念。笔致委婉，语言清丽，感情缠绵，写景与抒情巧妙交融，天衣无缝。
二是《典论 论文》是我国最早的文学理论与批评专著，具有开创性意义。
“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，阐述了文学的历史价值。
“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”，认为作家的气质决定作品的风格。
等等等等，对后世的文学评论和文学创作产生了巨大的影响。
钟嵘《诗品》，列曹植为上品，列曹丕为中品，恐怕含有个人审美理想、评判标准的偏见。
