网友提问：
秦始皇派公子扶苏守边疆是否是为了保护他？
优质回答：
感谢邀约。我个人认为在回答这个问题之时，可以从几个方面去论述：1.扶苏的性格：年少机智聪颖，明智，仁人爱人的美誉，可是我们如果以历史的角度回到秦朝，在秦始皇这样千古一帝，一统六国的刚毅霸蛮的父亲，这样的一位父亲角色出生的家庭，小时候过得并不愉快，孩子都会软弱而胆怯，心底畏惧，就造成犹豫不决，想太多的结果。尤其是面对自己的父亲兼皇权最高统治者的诏书。比如唐太宗与唐高宗之间的对比结果就非常明显。
2.扶苏成长的时代背景：春秋战国“百家争鸣”时代之后，各家之言并没有进行大一统，虽然秦朝实行的是以韩非子为代表的法家的统治思想。但扶苏会不会接受更多的儒家思想，以治国为儒家主要思想，不然他不会对秦始皇实行“焚书坑儒”等政治决策那么的极力反对。那就有一种儒家“向死而生”为君主力谏的思想，体现出“修身齐家治国平天下”的主体思想延伸。这在秦朝秦始皇的治国本策根本就是背道而驰，故被秦始皇外派到蒙恬大将军一起守长城。他不可能在咸阳里待着了。
3.他及时在咸阳又会怎么样呢？秦始皇对于军队与国家机构的集中制，扶苏根本就没有自己的军方支持，即使有蒙恬支持，那也是千里之外，无法派上用场。那么在秦始皇晚年时期，都是为了修仙求丹的现状，朝廷以赵高“指鹿为马”后，掌管后宫与禁卫军，李斯掌管文官体系，整个国家运行机构都被这2个人所掌控，扶苏在京城，只要一道诏书就能够让他轻松死去，根本不费任何吹灰之力。
4.就因为扶苏在边塞，有蒙恬等名将守护，才让李斯与赵高等人如此的大费周章去策划整件事情，但为什么扶苏不起兵造反呢？这也跟他本身性格，秦始皇的畏惧，儒家思想“君要臣死，臣不得不死”、以及蒙恬的世家所坚守“为大秦守护，对大秦的忠诚”的行为影响，造成所有的一切都迟。最后结局，就是我们知道。
这是个人的观点，如有不对，请关注并一起讨论，谢谢！
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如果公子扶苏在咸阳的话，也改变不了他被赵高、李斯、胡亥矫诏谋杀的结果，为什么这么说呢？原因主要有以下二点:
第一、秦始皇在沙丘病死之后，胡亥、赵高、李斯三人结成政治联盟，史称“沙丘政变”，他们第一个要清除的对象就是公子扶苏。在这些人心目中，扶苏是秦始皇嬴政选定的继承人，又是嬴氏家族最有资格继承皇位的长公子。扶苏不但是合法的继承人，而且在秦国的声望非常高，其政治主张更是深得朝臣和民众之心。这也理所当然的成为赵高、李斯和胡亥一伙最担心害怕的，他们深知，如果扶苏当了皇帝，他们几个人很可能就会“靠边站”，甚至还有生命危险，所以，沙丘政变之后，他们要做的第一件事情，就是除掉扶苏而后快。不管扶苏深处何处，都会成为他们打击谋杀的对象。
第二、扶苏的性格决定了他是一个悲剧式的人物，无论他身处九原大营，还是身处首都咸阳，更有甚者，哪怕他跟着秦始皇巡视，只要秦始皇死的时候他不在身边，赵高等人都有办法向他隐瞒事实真相，也会想法设法谋杀他。秦始皇在沙丘死了之后，身处九原大营的蒙恬已经预感到沙丘有事情发生，秦始皇可能遇到问题，当时力主扶苏前去沙丘一探究竟，结果扶苏走了不久，又原路返回。蒙恬看到扶苏归来，便知事情可能无法改变，于是做了最坏的打算。扶苏此时暴露出他的性格缺陷，犹豫不缺，迂腐愚忠，放弃了一次翻牌的好机会，最后接到赵高让他自缢的假圣旨，竟然不做分析和判断，真的结束了自己的生命，留下了一个强力支持他的蒙恬。所以说，扶苏没有李世民那种帝王“刚毅明勇”的气象，他的命运最终会成为历史的一滴眼泪。
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不是，因为秦始皇想把皇位给头条编辑所以扶苏绝对不会上
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不能，上天安排
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扶苏不用保护，只有他自己能杀自己。不能，因为秦始皇根本不相信自己会死。
