棺山古墓麻姑饰演者？
饰演者是尚娜。
电影《棺山古墓》讲述军阀罗蛮子因麻姑玉枕的指引，欲炸开隐藏在棺山之中的古墓将珍宝据为己有。为守护宝藏，锁山传人张三爷应师弟赫老鬼之邀，与徒弟张怀义、慕青前往棺山开启冒险之旅。
麻姑神是什么神仙？
东晋道教学者葛洪在《神仙传·麻姑传》中，提到了麻姑简介。了解麻姑简介得知，麻姑是虚寂冲应真人，是一位道教人物。汉族民间流传着麻姑的故事，作为汉人信仰的女神人物，麻姑也被称为寿仙娘娘。据《神仙传·麻姑传》记载，麻姑是山东莱州市人，东汉时期，麻姑受到仙人王方平的招降后，坐化成仙。在古书中，麻姑大约十八九岁，长得非常美丽，自称“已见东海三次变为桑田”。
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麻姑是传说中的仙女，为在农历三月初三给“西王母”祝寿，她每年都要在衡山采灵芝酿酒，然后飞天去给“王母”祝寿。
湖南衡山有“麻姑仙境”。衡山有桥，桥下有瀑落三叠，那就是著名的“绛珠瀑布”。上行则见“绛珠池”，据说这里就是麻姑酿酒的地方。她捧桃提壶，身边靠着仙鹿，状若飞天。
“福如东海，寿比南山”中的“南山”即指“衡山”。麻姑由这里飞天去给王母拜寿。①
葛洪《神仙传》中说，“麻姑”是神仙“王远”请出来的，在东汉时期他们到浙江吴县一个叫蔡经的人家中，麻姑说出了三见沧海桑田的奇特经历。
麻姑的特征：年轻漂亮，长发飘飘，但手若鸟爪。
《列仙全传》中又说，“麻姑”是十六国时期残暴无度的“麻秋”的女儿，这麻姑为怜惜穷人常学鸡叫，这样民工就可得到休息信号了。后来流行的革命故事“半夜鸡叫”与此说有异曲同工之美。
麻姑与“水”有关，临“绛珠池”。“示巴女王”同样住在两面环水的海边，或者说红海穿越了她的王国。“绛”，大赤，大红色也。“示巴女王”居“红海”，麻姑居处为“红”池。实际上两处皆无“红”，所以这一共同之“绛”很是古怪，只能后者为特意符合“红海”才有“绛”色。
麻姑与鸟有关，“手若鸟爪”。“示巴女王”时代崇拜鹰，鹰为王权象征。“手若鸟爪”实际上是传说中常有的文学捏合手法，怕是人鸟合一的描写。每年向“西王母”拜寿的事迹则是相反的手法：分离法，将同一个人分为两个。麻姑与示巴为同一人。即便不是一人，无论如何麻姑也一定与西王母有关系，否则怎么会让她前去给西王母拜寿呢。
麻姑的“三见沧海”经历可能是真的，但只不过不是一个人的经历，而是一个王国的整个经历，是许多人许多代的所见集合，这给我们留下了从外部作为一个“旁观者”的明显视点：长期从海外航海到中国看到的中国境内的变换。假如某些船队几年来一次，最起码是三年一个来回，由于三代时期中国东部平原地区在上古时代由于海平面不稳定，可能发生过海侵，上下幅度在150米左右；另外长江与黄河长期肆虐，湖南这样的典型地区肯定属于首淹之区，一些从中东航海而来的人们过几年再来就找不着原先存在的地方。往返几次，就给人们留下了“三见沧海桑田”的印象。
“麻姑”的故事与汉朝有关，其实中国大多数的神话传说都与汉代有关。这是个很特殊的现象。目前还不知道是由于文字由此时得以广泛使用才使一些故事广为人知，还是汉朝再次开放引起的这个结果，很是耐人寻味。但，从以上踪迹看，“麻姑”在中国的起源似乎不能超过汉朝，所以从逻辑上也与“天后”崇拜的现象发生不矛盾。
麻姑墓是什么？
麻姑墓指苏麻喇姑的墓
康熙四十四年（1705年）苏麻喇姑以九旬高龄在清宫作古。为了照顾苏麻喇姑与孝庄之间的亲密关系，雍正皇帝决定将其葬在昭西陵附近，经风水官员相度，将其墓地选定在昭西陵以东南新城的东墙外，距昭西陵只有1.5公里。
麻姑和南极仙翁的关系是朋友同伴吗？
麻姑和南极仙翁是同伴关系。朋友是人世间俗称，做为得道成仙的麻姑和南极仙翁，早已跳岀三界外，不在五行中，就自然没有朋友一说了！道教传说撑人间寿数的女为麻姑，男为南极仙翁，所以麻姑献寿一般都是为女性祝福，男性则为仙翁，两仙各司其职，实为同事伙伴关系。
棺山古墓开头的女鬼叫啥？
古墓开头的女鬼叫麻姑。
整部电影最精彩的地方只有开篇的几分钟，父子二人在棺山开棺搜宝，因打开了千年古棺意外获得了玉枕，但其父亲却被鬼怪上身，转身扑向其子。这时开篇结束。这里将悬疑恐怖的氛围制造起来，但是烂片终究是烂片。后面将这种氛围糟蹋的一无是处。
麻姑是王方平仙人的妹妹吗？
是的
麻姑又被称为寿仙娘娘、虚寂冲应真人，跟道教是南极长生大帝、寿星、彭祖等神仙一样，麻姑也是道教的一位寿仙。“麻姑献寿”“沧海桑田”等神话传说都赋予了麻姑寿仙的神格。在民间麻姑也是赐福、长寿与吉祥的象征，受到人们的膜拜。
根据葛洪的《神仙传》记载，麻姑是由普通凡人证道成真的一位女神仙，她是仙人王方平的妹妹，在飞升成仙之后成为西王母的侍臣，是十洲三岛之中女真之首。麻姑曾经曾三次见过沧海变桑田，
时过境迁麻姑容颜未改，依然是年轻的面容。三月三日为王母寿辰，西王母在昆仑山瑶池仙境设蟠桃大会宴请群仙，麻姑以灵芝酿酒，为王母祝寿。众仙饮得美酒都赞不绝口，西王母赐予此酒为“寿酒”，喝了佳酿可以长生不老。
