三军可夺帅也,匹夫不可夺志也是谁说的
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。谓军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》 【成语】三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 【拼音】sānjūnkěduóshuàiyě，pǐfūbùkěduózhìyě 【解释】两军交战,能够俘虏对方军队的首领,君主却不可强行地改变对方的志向.(劝降比较妥当) 【出处】《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 孔子：三军可夺帅，匹夫不可夺志 【注释】
1.三军：军队的通称。古制，12500人为一军。
2.匹夫：∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓。
3.夺：改变，换。
4.志：（某人的）志气。 【译文】 孔子说：“军队的主帅可以改变，男子汉（有志气的人）的志气却不可以改变。” 【读解】 长平之战，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。 这是“三军可夺帅也。” 严颜宁死不屈，面不改色，“但有断头将军，无有降将军。” 这是“匹夫不可夺志也”。 这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。
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匹夫不可夺其志也出自哪本书
匹夫不可夺其志也。
出自先秦孔子及其弟子的《论语十二章》。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》。意思是一国的军队，可以强行使它丧失主帅；一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。
三军：军队的通称，古制，12500人为一军；匹夫：古代指平民中的男子;泛指平民百姓，男子汉；夺：改变，换；志：（某人的）志气。指普通人军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。形容一个人志气的重要。
三军可夺帅也匹夫不可夺志也初子
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也是一句名言，出自《论语·子罕》。
原文：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
释义：孔子说：“军队可以没有将领，但普通人不能没有理想。”
这里的“志”是“志向”。人要立志，才能知道用功的方向。面对诸多挑战，没有一点“志气”充盈胸中，是万不能支撑过去的。艰难困苦，玉汝于成。在改革攻坚时期，面对质疑、退缩、观望等消极情绪，领导干部胸中要有一点“志气”，排除万难，勇往直前，否则如何担当得起历史的重责？
孔子说三军可夺帅也,匹夫不可夺志也的用意是什么
意思是一个军队的主帅可能改变，但一个普通人的志向不可改变。
【出处】《 论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【注释】
1.三军：军队的通称。古制，12500人为一军。
2.匹夫：∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓。男子汉
3.夺：改变，换。
4.志：（某人的）志气。
【译文】孔子说：“军队的主帅可以改变，男子汉（有志气的人）的志气却不可以改变。”
【浅悟】
孔子在这里告诉人们，人的尊贵不在于官位大小、身份高低，而在于志向是否坚定。权势再大的人，如果志向不坚定，随势而变，也不会尊贵；就是一般的人，如果贫贱不能移，威武不能屈，也是尊贵的。
他告诫人们，一旦选定志向，就要矢志不渝，排除万难，坚定不移地去实现。坚定性是实现志向的可靠保证。
扩展资料
匹夫不可夺志也典故
苏武本是代郡太守苏建之子，早年以父荫为郎，天汉元年拜中郎将。当时，汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为表示友好，派苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。
不料，就在苏武完成了出使任务，准备回国时，匈奴上层发生内乱，苏武一行受到牵连被扣留，并被要求背叛汉朝，臣服单于。最初，单于派卫律游说苏武，许以高官厚禄，遭苏武严辞拒绝。匈奴见劝说无用，决定用酷刑。当时正值严冬，大雪纷飞。
单于命人把苏武关进露天地穴，断绝食物和水，希望这样可以逼迫苏武改变主意。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽折磨。渴了，他就吃一把雪；饿了，就嚼身上穿的羊皮袄；冷了，就缩在角落里。过了好些天，单于见濒死的苏武仍然没有屈服的表示，只好把他放出来。
单于见劝说苏武投降无望，但敬重其气节，不忍心杀害他，又不想让他返回汉地，于是决定把苏武流放到极北一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。”
苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖畔，在这里，单凭个人能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。他发现，这些羊全是公羊。日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。
十几年来，当初下令囚禁他的匈奴单于已去世，汉武帝也死了，其子汉昭帝即位。公元前85年，匈奴起了内乱，单于没有力量再跟汉朝打仗，打发使者要求和好。汉昭帝派出使者来到匈奴，要求放回苏武、常惠等人。匈奴骗使者说苏武已经死了。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也谁写的
孔子
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，出自《论语·子罕》。意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。出自：“三军可夺帅也，匹夫不可夺也。”
这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。
三军可夺帅,匹夫不可夺志也谁写的
出处：《论语·子罕》:”三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
三军:军队的通称，古制，12500人为一军;匹夫:古代指平民中的男子;泛指平民百姓，男子汉;
夺:改变，换;
志:(某人的)志气。
译文：指普通人军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。 这句话形容了一个人志气的重要。
读解：长平之战，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。
这是”三军可夺帅也。”
严颜宁死不屈，面不改色，”但有断头将军，无有降将军。”
这是”匹夫不可夺志也”。
这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓”江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。
“夺”的解读
从”三军可夺帅也”的”夺”说起
《论语·子罕篇第九》中有，子曰:”三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
许多人认为，这里的”夺”就是”被夺走”，王力《古代汉语》的注释就是:”三军人数虽多，如果军心不齐，它的主将也会被人夺走。”主将能被人夺走，志向也能被人夺走，这都不好理解，是说不通的。
其实，这里的”夺”并不是夺走，而是”改变”的意思。”三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，正确的解释应该是:三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应 应该坚定信念，矢志不渝。
