十里红妆凤冠霞帔三书六礼明媒正娶指的是什么？
女子出嫁时穿戴凤冠霞帔，以彰显女子出嫁时的风光无限。而十里红妆则是形容出嫁场面的壮观，显示嫁妆的丰厚，彰显女方家族势力雄厚；“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期；明媒正娶：经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚。
三媒六聘十里红妆什么意思
三媒指的是男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。六娉指的是在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。十里红妆是古老的传统民俗，是种嫁娶的场景，人们常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆丰厚。
结婚风俗就是结婚的礼节。中国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。中国的婚礼受到西方文化的冲击，传统婚礼的元素日渐消失。19世纪末20世纪初，婚礼从形式到内容明显的接受了西式风俗。一般采取了中西合璧的婚礼形式。
祝愿女子出嫁十里红妆的诗句
1、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。出自：唐·李复言《续玄怪录·定婚店》译文：百年恩爱并且俩人的心结在一起，千里的姻缘被牵线。
2、在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。出自：唐·白居易《长恨歌》译文：在天愿作比翼鸟双宿双飞，在地上我们甘为永不分离连理枝。
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。出处：周代·无名氏《诗经·邶风·击鼓》译文：生离死别好凄苦，先前与你有誓言。紧紧拉着你的手，与你偕老到白头。
4、桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。出自：周代·无名氏《诗经·周南·桃夭》译文：桃树含苞满枝头，果实累累坠树丫。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
5、十年修得同船渡，百年修得共枕眠 。出自：清·陈遇乾《义妖传》译文：十年可以修得在同一艘船渡过，百年可以修得共枕同睡。
十里红妆下一句是什么
十里红妆下一句是待我长发及腰，少年娶我可好。《十里红妆女儿梦》描写了“女婴”、“缠足”、“闺房”、“女红”、“婚嫁”、“花轿”、“礼俗”、“婚房”、“妻妾”、“为人媳”、“屏画和生殖”、“贞节”、“美红妆”等章节。
通过子孙桶、缠足架、绣花桌、麻丝桶、花轿、百宝箱等旧时代女人日常生活里必不可少的大量器物，诠释了旧时代女人凄美的一生，勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。
《十里红妆女儿梦》是中华书局出版的图书，作者是何晓道。该书勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。除文字之外，《十里红妆女儿梦》中还配以大量精美绚丽的图片，令人观止。
何晓道，又名小道，浙江宁海人，1963年生。从事明清民间艺术品、民俗器具的收藏、经营和研究二十余年，先后创建宁海江南民间艺术馆、宁海十里红妆博物馆。出版有《江南明清门窗格子》、《江南明清民间椅子》、《红妆》等专著。
关于十里红妆的唯美句子
十里红妆十里长，花轿浪得十里狂，喜糖撒得十里甜，老酒飘出十里香。（作者：何晓道）
待我长髮及腰，倾城容颜已老。但君青丝绾正，方道相忘江湖。离经叛道为你，笙歌繁华忘你。独奏一生醉看风雪，入骨相思一指流沙。（作者：佚名）
十里红妆，汝可上我肩舆，随我归家？你若不负我，随君归，又何妨？不负汝！——————————————记得当年，汝许曰不负我，今日，人亡琴在事事休，情字千古最伤人！（作者：佚名）
关于十里红妆经典的句子
十里红妆十里长，花轿浪得十里狂，喜糖撒得十里甜，老酒飘出十里香。（作者：何晓道）
待我长髮及腰，倾城容颜已老。但君青丝绾正，方道相忘江湖。离经叛道为你，笙歌繁华忘你。独奏一生醉看风雪，入骨相思一指流沙。（作者：佚名）
十里红妆，汝可上我肩舆，随我归家？你若不负我，随君归，又何妨？不负汝！——————————————记得当年，汝许曰不负我，今日，人亡琴在事事休，情字千古最伤人！（作者：佚名）
关于十里红妆句子
十里红妆十里长，花轿浪得十里狂，喜糖撒得十里甜，老酒飘出十里香。（作者：何晓道）
待我长髮及腰，倾城容颜已老。但君青丝绾正，方道相忘江湖。离经叛道为你，笙歌繁华忘你。独奏一生醉看风雪，入骨相思一指流沙。（作者：佚名）
十里红妆，汝可上我肩舆，随我归家？你若不负我，随君归，又何妨？不负汝！——————————————记得当年，汝许曰不负我，今日，人亡琴在事事休，情字千古最伤人！（作者：佚名）
十里红妆出自哪的典故
十里红妆出自宋朝宋高宗赵构的一个传说故事。
据说，1129年南宋初年(宋建炎三年)，登基不久的宋高宗在金兵追击下，亡命逃到宁绍平原一湖前，前无去路，后有追兵，幸得遇见一位浣纱村姑将他藏于水中，上覆白纱，方逃脱追杀。后来宋高宗传旨遍寻救驾村姑未果，无奈之下，下旨特许宁绍平原女子出嫁时可享有半副鸾驾、半副凤仪的特殊待遇，即乘坐四抬花轿，轿上可雕鸾画凤。传说是真是假，难以求证，但是新娘享有乘坐花轿和出嫁巡游仪式的权利保留了下来，慢慢演变成“十里红妆”。
十里红妆一方面表达了父母对女儿的拳拳爱意，以免女儿在夫家被轻视或受欺侮；另一方面，十里红妆也是家族富有、地位显赫的一种炫耀。
十里红妆出自于哪里
出自《十里红妆》，全文是“待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。”
所谓“十里红妆”是指旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期的前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”或“发嫁妆”。“铺床”尽管不在婚姻六礼之列，但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。富家嫁妆惊人，床、桌、器具、箱笼、被褥一应俱全，日常所需无所不包。发嫁妆的队伍绵延数里，故称“十里红妆”。“发嫁妆”往往成为富贵大户人家摆阔夸富的大游行。&n
十里红妆不负卿什么意思
若我长发及腰，十里红妆，凤冠霞帔，惟愿执子之手，与卿相濡以沫。意思是等到头发长到够到腰的时候，准备好嫁妆，穿上华美的嫁衣，只愿这一生，握着你的手，和你一起慢慢老去。即使在困难的处境里，也要用微薄的力量互相帮助。
求十里红妆，百度云
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