【行文馆-读书笔记】记问之学
? ? ? ? 中国古典文学里有一个典故，水獭喜欢吃鱼，它会把抓到的鱼摆成一圈，它在中间到处看，好像对鱼磕头，这在文学上叫做“獭祭”，实际上它要吃鱼，要等玩够了才吃。
? ? ? ? 为什么文学上要讲这么一个比拟呢？因为自古写书，有人想表达什么总喜欢引据经典，或者孔子说，鲁迅说，叔本华说，再列举一大堆参考书，这种方式古人认为是丢人的，称为“獭祭诗书”，只是做个样子，在《礼记》上被称为是“记问之学”。《礼记》讲到作为老师要记住“记问之学不足为人师”，因为记住的都是资料而已，这充其量是知识，不是学问，学问是知识在自己身上运化后的呈现。
? ? ? 现在的教育就是偏重于“记问之学”，考试升学，需要记诵知识，记住解开问题的方法套路，不需要让知识上身，不需要让文以化。当教育的目的只是为“记问”的时候，教育的精神就被腰斩了，当民众只认为“记问之学”便是教育的意义时，文化的精神也就从根上变质了。
? ? ? ? 比如文学，分为经，史，子，集，为什么“经”排在首位？
? ? ? ? ?因为所有的“经书”，能够称得上“经”的，不但有文字的文学性，诵读的字音韵味，更重要的是富有“义理”，这个“义理”是超越文字的一种精神，它更是一种强大的，正面的精神力量，足以改变一个人的心志和气质，所以经书亦非常人能写的出来，《道德经》《孝经》《金刚经》《圣经》《古兰经》，无不如是。
? ? ? ? “记问之学”就如同一篇没有“义理”的文章，虽然看似字字珠玑，辞章华丽，押韵顺口，不过通篇不过是拼凑而成，细读起来不知所云，没有如一的精神贯穿其中。
? ? ? ? ?我们看今天的教育，孩子们处在被完全安排在机械式的流程中学习，一切都是工业时代细分化流水型操作的模式，按部就班，不需要问为什么，不需要思考，不要另类，树立成功典型，向目标看齐，孩子的身心不在教育范围之内，品格、情志、素养、精神，都被忽略。家长们在工作的焦虑之下，要关心孩子的教育，学习各种教育方法，沟通方法，心理疏导方法，自己总结下来不过是学到了不少名词，纵有一些小方法，面对自己的孩子，好像也解决不了根本问题，说孩子深陷教育的“记问之学”之中，家长们何尝不是深陷家庭教育的“记问之学”之中。
? ? ? ? ? 家长们需要的不是理论方法学习、更新颖的名词、更别致的方法，这些是市场商业化的需要，家长不断为自己的焦虑和无助买单，且收效甚微，最好的办法是在实践中成长，不要仅限于自己家的孩子，参与到帮助其他家庭孩子的过程中，看看一个个的孩子问题是怎么被剖析的，又是如何一点点的梳理并找到方法，家长和孩子是按照什么方法调整改变的，这个过程才能成长，在实战中学习最快。
? ? ? ? 【行文馆】自然生活学习营，欢迎各位家长一起参与学习，每一个人都是在改变自己的过程中，在解决自己在教育上的困惑时，和大家一起成长，每个人都很重要。
