西散南国文学
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书香门第传世久
作者|李友昌中国古代的成功人士，总想把享受不尽的荣华富贵，传诸子孙。大禹治水成功，就打破禅让制惯例，把部落联盟首领的位置传给了儿子启，开启了世袭制家天下的先河。秦王嬴政统一了全国，自称始皇帝，让大臣徐福到东海求长生不老药未果，把皇位传给儿子称秦二世，希望子子孙孙无穷匮也。以后的皇帝把皇位要么传子，要么传弟，总是传给最亲近的人。皇帝习惯了九五至尊的权力，无穷无尽的荣华富贵，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。以至于近代的袁世凯做了大总统，意犹未尽，进而冒天下之大不韪做起了皇帝，并希望像革命前那样世袭下去。风光的位置，总是有无数人觊觎。帝位永久传递的美梦，不时在陶醉中被打破。
“一人之智力，不能胜天下欲得之者之众。远者数世，近者及身，其血肉之崩溃，在其子孙矣。”取而代之者，要么草寇，要么近臣，也有手握重兵的将士，也有反目成仇的兄弟。因此，朝代的频繁更替，成为中国古代历史的一大特色。时间最长的朝代是周朝(前1046年—前256年)，共计约791年。但短命的朝代比比皆是。如东晋南朝、五代十国的时候，军事政变频频爆发，皇帝走马灯似换个不停。特别是1644年4月29日，李自成的登基大典在紫禁城武英殿举行。仅一天之后，他就带着队伍急撤出京城，败走西安，最后死在湖北九宫山。朝代灭亡，末代皇帝下场大多很悲惨，或被囚禁，或被凌辱，或囚禁凌辱后被杀死。昔日的皇亲国戚曾经一荣俱荣，如今一损俱损。很多人“想为长安布衣而不可得”。崇祯皇帝上吊之前，边砍着公主边哀叹：“若何为生吾家！”
事物都有两个方面属性，荣华富贵也有副作用。骄奢淫逸不思进取是常态；自毁长城是必然。东晋南朝的士族世代享受特权，后来变成一群极其腐朽的社会寄生虫。清初的八旗军队所向无不披靡，但他们的子弟躺在父辈的功劳簿上，逐渐成为吃喝玩乐、不务正业的纨绔子弟。权力稍纵即逝，富贵亦如浮云。中国历史上有很多富商大贾，钱多的花不完。我们且不探究他们是如何巧取豪夺得来的，亦或垄断资源得来的。总之，钱很多花不完，希望传诸子孙。但是钱太多，也会有麻烦。不怕贼偷，就怕贼惦记；不怕官夺，就怕官寻衅。春秋晚期的大富豪范蠡算是个少有的聪明人，发了大财，带个美女隐居，最后不知所踪。但是，钱太多往往目标大，树大招风，引火烧身。明朝首富沈万三，富可敌国。虽多金但过的一直很揪心。出资修建南京城后，还哆嗦着主动要犒劳三军。但皇帝看上了的财富很难守住，“欲加尔罪，何患无辞”，用“总有一招弄死你”，最后家产被没收，客死他乡。清朝和珅的钱，相当于清朝十五年的财政收入。最后家产被抄，“和珅倒，嘉庆饱”，巨额钱财都成了反腐败斗争的战利品。红顶徽商胡雪岩，发了大财，最后被李鸿章、盛宣怀算计，穷病交加，死于非命。回首古代历史，权力大的家族，权力没有延袭下来；财富多的家族，财富没有继承下去。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”只是史书添了荣华富贵的记载，民间多了腥风血雨的传说。他们的后代要么不得善终，要么泯然众人。中国古代有一些文人，也许看出些端倪，也许没吃上酸葡萄，提出了不愿“摧眉折腰事权贵”，“视金钱如粪土”。他们隐居山野，倒也落个逍遥快乐。
但有些家族却是例外。春秋时期的孔子，编写了“五经”，有言论集《论语》传世，创立了儒家学说，被孟子荀子等继承，被董仲舒发扬光大，汉武帝独尊儒术以后，儒家成为中国古代正统思想，孔子老家也修了孔府孔林孔庙，孔子家族繁衍不绝。孔子的第七十六代，孔令贻，字燕庭。清光绪二年（公元1877年）袭封衍圣公。第七十七代，孔德成，字达生。1920年袭封衍圣公。1935年由南京政府改任为特任官待遇的“大成至圣先师奉祀官”。1948年底去台湾，如今孔子家族已经传到八十代，孔子学院已经遍布世界很多地方。五代十国时期的吴越王钱镠在位期间，保境安民，经济繁荣；文士荟萃，人才济济。他修建钱塘江捍海石塘，抵御钱塘潮。吴越富庶盛于东南。两浙百姓都称其为海龙王。在治家方面，钱镠留下著名的《钱氏家训》。告诫后人：宣明礼教，读书第一；树立品行；有志有为；节俭持家；优优组合：“娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。”还要求后人报效国家，强调教育子女身教重于言教。赵匡胤灭掉了诸多割据政权，然后把目标指向富庶两浙之地的吴越国了。钱弘遵照钱镠所制定的家训，主动入归宋朝，并取消了国王尊号。因为钱弘遵循家训，使得百姓避免刀兵，并保住了富庶繁华的两浙地区，所以《百家姓》便将钱姓排在了第二，表示对钱氏家族的尊重和赞美！钱镠虽是国王，但他却打造出了一个“千年望族”。自晚唐开始至今，千年来人才辈出，后代中出过五位状元，三百二十多名进士，在文学、艺术、科学等领域群英荟萃。比如宋朝的大画家钱选，明朝期的钱德洪，他是王明阳的弟子。还比如清朝时，被称为“一代儒宗”的钱大昕。钱氏家族的人才在近现代，更是井喷式爆发。我国“航天之父”钱学森，原子能的奠基人钱三强了，还有“力学之父”钱伟长，他们都是钱氏家族的后代，三人并称“科学界三钱”。而在文化领域中，则有钱穆、钱钟书，钱三强的父亲钱玄同也是新文化运动的重要人物。做到国家领导人的有著名外交家钱其琛，曾任副总理；另一位叫钱正英，是水利专家，出任过政协副主席。现在钱家在中国以及欧美各国科学院当院士的就有一百多人。钱氏家族，多方面人才荟萃，群星璀璨！这种现象形成，皆非一朝一夕，需要很多代人对钱家祖训的不断传承。钱氏家训中有这样一条：“子孙虽愚，诗书须读。”钱氏家族历来重视教育的传统，是钱氏家族千年不衰，人才喷涌的主要原因。有些人可以一日至尊，可以一夜暴富。但是权力财富往往来的快，去的也快。俗话说“富不过三代”。孟子曰：“君子之泽，五世而斩”。现实生活中，也经常出现：“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”。唯独文化，经过数代人积累、传承，发扬光大，不仅在家族形成共识，而且被社会普遍认可，从而形成强大的生命力、凝聚力、自豪感。优秀的文化流淌在血液中，储存在基因里，是消灭不了的。马克思说：“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”。文化是内核，是一个家族、一个民族的精气神，作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。文化的力量，深深熔铸在人的生命力、创造力和凝聚力之中。因此重视文化，重视教育，尤为重要。治家如此，治国亦如此
作 者 简 介李友昌，安徽师范大学历史系毕业，分配到临泉二中工作至今，是安徽省人大代表，临泉县人大常委，阜阳师范大学硕士研究生导师。
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