1、“复旦女神教师”陈果陷入争议旋涡
近几年来，复旦大学陈果是炙手可热的“网红”教师。
这位80后哲学博士，在复旦校园执教“思想道德修养与法律基础”课程，因为与众不同的授课风格，成为不少同学眼中的“女神老师”；2010年，学生把她上课的视频上传到网络，她神采飞扬、落落大方的新派教师形象走进了人们的视野；几年后，其“思修”课的视频更是刷爆朋友圈，成为网友追捧的对象。
“复旦网红教师”陈果
没想到，近日，陈果老师遭遇信任危机，成为网友吐槽和讨伐的对象。
吐槽无非两点：
一是，其课程内容都是鸡汤，浅薄而无用。
翻看陈果老师在网上备受追捧的课程，都是在用个人感悟谈“孤独、寂寞、友谊、爱情”等话题。以最近在社交媒体上被广泛转发的视频《把我说给你听》为例，
网络热转的45分钟课程《把我说给你听》截图
陈果分享了自己最喜欢的四句话：
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
我自风情万种，与世无争。
把有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义。
告诉他们，我度过了幸福的一生。
这些句子看起来似曾相识，是的，就是被广泛转发的网络流行语。
所以，网友纷纷质疑：这种自我陶醉、沾沾自喜、灌着纯白水的鸡汤怎么会刷得满屏都是？
看完长达45分钟的视频，陈果老师用分享自己精神世界的方式，告诉大家要“活在当下，爱自己，追求幸福，帮助更多的人幸福”。
在观看视频的过程中，我似乎明白了这些反对的声音。我早就已经过了接受这类人生建议的年龄，所以对她讲的内容完全无感。我以为会有一些独特的看待世界的角度或是提出一些新颖的观点，但并没有，看完有些失望。
的的确确，是在熬一碗无聊且无用的鸡汤。
二是，陈果顶着复旦哲学副教授的头衔，讲的居然是鸡汤。
讨伐自然延伸到陈果本人：为什么她学着艰深宽厚的哲学与神学，顶着复旦哲学副教授的称谓，讲的全部是鸡汤？
讲课没有学术底蕴、专注于鸡汤，欠缺理性思维和哲学思辨是最大的硬伤，完全看不出她是哲学博士出身；有网友好奇，“没有国家课题，没有C刊论文，她竟然也能在复旦活下来”；这些鸡汤般的课程实在不适合出现在“传播知识、学习方法、训练思维”的大学课堂。
截图来源于复旦大学马克思主义学院官网
但与此同时，陈果和她的课程在网络上依旧备受追捧。
这些句子简单易懂，又富有诗意和美感，人人皆知却并非人人都讲得出来。对那些愿意接受美的事物但又不愿意自己思考的人，这样的心灵鸡汤确实有“醍醐灌顶”的功效。
而陈果老师本人，优雅知性、靓丽妖娆的外表，循循善诱、理性宁静的谈吐，加上大学教师的身份，过着无拘无束、令人艳羡的自由生活，非常容易捕捉到无需深度思考的灵魂。
一面备受吐槽，一面依旧被一些人追捧。这样说起来，陈果老师和她的课程，确实像其受到的质疑一样，“是保健品一样的存在”。
2、陈果是否有“毒”？
讨伐陈果，是拔萝卜带出的泥。
不久前，咪蒙团队策划的《一个出身寒门的状元之死》用一个晚上的时间全网刷屏，又在第二天因为虚假信息和恶意贩卖焦虑成为众矢之的。
咪蒙事件的爆发，让网友们联想到一个同质化的鸡汤熬手——陈果，于是紧跟着开始了一场对陈果的讨伐。
咪蒙团队本身“有毒”已成为共识，无人怀疑。
那陈果到底有没有毒？含毒量有多大？
从2010年上课视频传到网上，被封为“复旦女神教师”，到2013年走上央视《开讲啦》，走入大众视野，到后来上课视频刷爆朋友圈，晋升“女神陈果”。这一路无可厚非。
2010年，上传网络的上课视频，关于“朋友是无用的”
2013年，央视《开讲啦》
2017年，陈果在喜马拉雅开讲《幸福哲学课》，分享自己的幸福观、哲学观。在知识付费时代，一位大学教师在公共平台分享知识，获得收入，这就像一些学者在报纸上写文章或者上电视节目，也无可厚非。
直到2018年10月，微信朋友圈中，一张“复旦名师陈果哲学课程群”的海报悄然流行，转发者遍布全国多个地市。这些假课程群并非陈果或者其团队运作，而是由一个营销团队，cosplay高校网红教师陈果，用从喜马拉雅获取的侵权内容，给公号增粉。
陈果说，最近有很多人向她反映这一情况，她已经连续几天、多次向微信提交投诉，并且发动了周围很多朋友帮忙举报，然而收效甚微，不实信息仍在大量扩散。据她观察，这些假课程群貌似由同一个团队运作，“来势凶猛，十分可恶”。（来源于《南方都市报》）
与此同时，在抖音、头条上出现一系列营销账号。这些账号发布的内容也是截取于网上流传的陈果的课程视频。账号截取出其中的金句，分享陈果经典语录，分享通往幸福人生的秘诀。
抖音上，“陈果人生课”“陈果老师经典语录”铺天盖地
抖音上的营销号
那些微商微课的运营把陈果往“万能的圣人”“人生导师”“情感导师”方向打造，对陈果而言，无疑是一种人身攻击和信任消耗。
陷于虚假微信营销群纠纷，出没在铺天盖地的抖音短视频中，再加上年初讨伐罗振宇是中年保健品、讨伐咪蒙是毒鸡汤教主的批判语境，网络风口浪尖上的陈果，自然而然成为网民们吐槽的对象，被卷入争议旋涡。
但，其实，多了解一点，不难发现，在众声喧哗的背后，陈果自己的微博和微信公众号里，只是像贴出消息一样，分享了一些关于读书推荐、新书发布会视频、参加电视节目的视频、演讲视频的内容，风格像一个老派的高校教师或者学者。
也不难发现，在本可凭着自己网红教师身份获得更多名利的时候，陈果还保留着一种从容自如的“仙气”，既没有走出校门过分迎合市场，也没有投机钻营讨巧评价体制，在大学老师都在发论文的时候，依然做一个安于上课的人。这其实是非常难能可贵的。
2018年8月，《好的爱情》新书发布会
这样看来，陈果确实没有硬伤。
关于网友的质疑，“没有课题和C刊论文到底是如何在复旦立足”，那是复旦的事情。
而留给大众的，还能达成讨伐共识的，就只有：陈果课程内容的浅薄和无用。
3、批判浅薄站得住脚么？
如同贩卖焦虑是刚需，批判浅薄也是刚需。
所以，咪蒙被封了之后，陈果就成为新靶子。有网友说，一个咪蒙倒下了，一个陈果马上站起来；有人甚至把于丹、咪蒙、陈果称为时代“三毒女”。
咪蒙是舆论环境变化后基于商业利益的选择。
陈果，和咪蒙不一样。陈果受到的讨伐，倒是和罗振宇更类似。
罗振宇今年的跨年演讲出现了重大失误了吗？并没有。对观众造成了冒犯了吗？好像也没有。只是，跨年演讲上正确而不表达任何含义的话语，像废话一样，毫无用处，被人们形容为“跟权健一样”。
罗振宇2019跨年演讲
但是，批判浅薄站得住脚么？
其一，每个人的人生追求不一样，有些人向往并适合陈果所讲述的这种精神生活。她讲这些内容，观众听这些内容，没必要苛责。观众喜欢陈果，和喜欢罗振宇、高晓松，是一样的。
其二，批判浅薄的前提是认为自己站在不浅薄的高度，认为自己站在知识获取鄙视链的上端。站在鄙视链的上端，轻视那些向大数量人普及基础知识的人，轻视那些分享简单人生道理和人生感悟的人，轻视那些传授不够深刻、论证不够严密、讲述不够全面的人。
所以，这些批判浅薄的人认为：每天看几篇微信推送算得上学习么？从别人那里获得“二手知识”算得上知识么？听别人的人生经验算是思考人生么？
其三，关于陈果的课，其受众主要是出入大学校园的年轻人。只是没想到，课程从校园共享到网络和社会上，脱离学生群体，产生了不一样的化学反应。
有不少复旦毕业的学生表示，虽然现在也觉得陈果的课程都是心灵鸡汤，毫无营养，但始终忘不了学生时代听她课时大脑思维的雀跃感，而且那些关于朋友、孤独、友情、爱情的理解，确实影响了自己此后的人生。所以，对于大学里的年轻人，陈果的课确实是有用的。
特别是学生对于平淡无奇、司空见惯的“念PPT、划重点”式授课方式早已麻木和厌倦，陈果老师在鸡汤之上加上思辨，即使是浅显的道理也让学生引发思考，形成自己的价值观，对于大一的学生来说就已经很足够了。
所以，无论是批判陈果的浅薄，还是大众的浅薄，都是站不住脚的。
话说回来，无论是于丹，是罗振宇，还是陈果，他们不过是大众化时代的产物而已。他们迎合了这个浅薄而媚俗同时还无聊、焦虑的时代，被时代捧上了神坛。而且，在大众文化水平还没有得到有效提升之前，这样的人还会不断出现。
正如邓晓芒在《人民需要于丹》里说：
我并不觉得于丹本人在这件事上有什么可以指责的，她那天衣无缝的辩才，那不容置疑的口气，那居高临下的声调，那先知式的表情和规范手势，虽然使某些人觉得不快，但却正是广大老百姓所需要的。
这也适合陈果。
（文：陈墨）
复旦女神教师陈果，到底有没有“毒” ？
