鹭客社：守望共同的尘世故乡
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关于“古宅十八弯”，有一道珍贵的宋代石碑，揭示了它的缘起。
官方宣传文字中多辨识此碑的碑文为：
郑公祥化忌经并自舍，又僧妙谦十千足，计ㄌ（钱）乙伯贯足，铺修此路，计八百余丈，以济往来，景定元年记。
我看到此碑文时，总是迷惑不解，于是托人到同安区的博物馆，取来原碑的照片，现经过一番辨识与思考，提出另一种理解的角度：
郑公祥化，忌经井，自舍义僧妙谦（或纱缣）十千疋，计ㄌ乙伯贯足，铺修此路，计八百余丈，以济往来，景定元年记。
郑公祥化：指郑祥化老先生；
忌经井：“井”经常被误以为是“并”，如果用“并”来理解，就会不明其义，用井理解，就会豁然开朗，翔安人都知道，“井”在本地常指地名，如沈井、姑井之类，这里的“井”指的应该是南安的“石井”。忌经井，也就是畏慎经过小盈岭前往石井。这是修路的原因。为什么会畏慎呢，过几天，再细细道来。
自舍义僧妙谦（或纱缣）十千疋：“义僧”，还是“又僧”？明显是义僧更通。妙谦，大多认为是义僧的法名，这也是有可能的。但如果是指义僧的法名，那又如何解释后面的“十千疋”？一种可能是指”纱缣”。纱缣十千疋，指绢帛十千匹。绢帛在宋代也是一种硬通货，相当于钱。纱缣为什么会写成妙谦呢？看，后面的一百，也被写成”乙伯”。民间的刻碑，俗字借字，是难免的；
计ㄌ乙伯贯：计钱一百贯。ㄌ字为钱的俗字；
景定元年记：宋景定元年（公元1260年）。
故，最佳句读法为：
郑公祥化，忌经井，自舍义僧纱缣十千疋，计钱一百贯足，铺修此路计八百余丈，以济往来，景定元年记。
或：
郑公祥化，忌经井，自舍义僧妙谦（绢帛）十千疋，计钱一百贯足，铺修此路计八百余丈，以济往来，景定元年记。
郑公出资，“义僧”主持，修筑了此段长达800多丈的古道。
姑且先抛出解读这宋碑的新角度，过几天将会继续论证，有不同观点者，不妨留言！
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